
古歌名。 春秋 时, 晋 介子推 从者有感于 介子推 从亡有功不见赏而作。一说为 介 自己所作。又名《士失志操》。其歌辞为:“龙欲上天,五蛇为辅,龙已升云,四蛇各入其宇,一蛇独怨,终不见处所。”见《史记·晋世家》。 清 沉廷文 《广事同纂》:“题壁作龙蛇歌。人知有 晋文 之 介之推 ,而不知 晋文 之 舟之侨 。”
《龙蛇歌》是中国古代文学典故中的重要意象,其含义可从以下四方面解析:
一、典源与出处 该典故最早见于《史记·晋世家》,记载春秋时期晋国贤臣介子推隐居绵山,晋文公焚山寻人未果,介子推抱树而亡,后人作《龙蛇歌》以悼念。此说在《吕氏春秋·季冬纪》中亦有印证。
二、本义解析 字面解构中,"龙蛇"喻指杰出人才,《周易·系辞下》有"龙蛇之蛰,以存身也"之说,象征贤者待时而起;"歌"指讽喻诗体,汉代王逸《楚辞章句》称其为"怨刺之诗"。
三、引申含义 该意象衍生出三重文化意蕴:1. 喻政治失意,如《汉书·扬雄传》"以为君子得时则大行,不得时则龙蛇";2. 指贤者隐逸,宋代郭茂倩《乐府诗集》收录多首相关作品;3. 表时序变迁,《说文解字》释"龙"为鳞虫之长,"蛇"表蛰伏,合指阴阳消长。
四、文学影响 该典故成为唐宋诗词常用意象,李白《早秋赠裴十七仲堪》"穷溟出宝贝,大泽饶龙蛇",苏轼《乔太博见和复次韵答之》"逝将江海去,安此麋鹿姿",均化用其意。清代《骈字类编》将其归入"鳞介门",确立文学经典地位。
《龙蛇歌》是春秋时期与晋国名臣介之推相关的一首寓言诗,以隐喻手法反映君臣关系与历史事件。以下为详细解析:
历史背景
该诗源于晋文公重耳流亡归国后,未封赏功臣介之推的事件。介之推追随重耳流亡19年,但重耳即位后未予封赏,介之推遂携母隐居绵山。晋文公为逼其出山放火,导致介之推被烧死。
核心比喻
注:不同文献对歌辞记载略有差异,如《史记》版本为“龙欲上天,五蛇为辅”,而《穆天子传》版本更重隐喻叙事。
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