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极天蟠地的解释

谓充塞天地之间。语本《礼记·乐记》：“及夫礼乐之极乎天而蟠乎地，行乎阴阳而通乎鬼神。” 唐 杨炯 《大唐益州大都督府新都县学先圣庙堂碑文序》：“非天下之至明，其敦能与於此？极天蟠地之礼，周旋揖让之规，百神於是会昌，二仪以之同节。”

词语分解

• 极天的解释 .至天；达于天。语本《诗·大雅·崧高》：“崧高维岳，骏极于天。”《孔丛子·问答》：“今世人言高者，必以极天为称，言下者以深渊为名。” 唐 杜甫 《秋兴》诗之六：“关塞极天唯鸟道，江湖满地一渔翁。”
• 地的解释 地 ì 人类生长活动的所在：地球（太阳系九大行星之一）。地心说。 地球或地球的某部分：地质。地壳。 地球表面除去海洋、江河、湖泊的部分：陆地。地下。 地球表面的土壤：土地。田地。地政。地主。 地球上的

网络扩展解释

“极天蟠地”是一个汉语成语，读作jí tiān pán dì，其核心含义是“充塞天地之间”，多用于形容事物或理念的宏大、无所不在。以下为详细解释：

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一、释义与出处

1. 基本释义
   指某种事物或力量充满整个天地，覆盖范围极广，无孔不入。常用于描述礼乐制度、文化理念或自然现象的宏大。

2. 出处
   源自《礼记·乐记》：“及夫礼乐之极乎天而蟠乎地，行乎阴阳而通乎鬼神。”。其中“极”意为达到顶点，“蟠”指盘伏，原句强调礼乐上通于天、下贯于地，贯通万物。

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二、用法与例句

• 古典文献用例
  唐代杨炯在《大唐益州大都督府新都县学先圣庙堂碑文序》中写道：“非天下之至明，其孰能与于此？极天蟠地之礼，周旋揖让之规。”，此处形容礼制的广博深远。

• 现代用法
  多用于书面语，可比喻事物影响深远或体系庞大，例如：“儒家思想极天蟠地，渗透于东亚文化的方方面面。”。

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三、结构与衍生

• 字词解析

  • 极：指达到极致、顶点（如“极目四望”）。
  • 天/地：象征空间范围的无边无际。
  • 蟠：通“盘”，意为延展、伏踞（如“龙蟠虎踞”）。

• 近义表达
  类似成语有“充天塞地”“弥天亘地”，均强调广泛覆盖的意象。

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四、权威性补充

根据《汉语大词典》等工具书，该成语属于较冷僻的古典词汇，现代使用频率较低，但在文史研究中仍有价值。

网络扩展解释二

极天蟠地（jí tiān pán dì）是一个成语，意思是极为广大、无边无际的意境。它由3个部首组成，分别是日字旁、虫字旁和土字旁，总共有15个笔画。源自中国古代传说中的神话故事，形容天地之间蕴含着无穷无尽的力量和广阔的景象。 在繁体字中，极天蟠地的写法与简体字相同，没有变化。 古代汉字的写法有所不同，但极天蟠地这个成语并没有特定的古代写法。 例句：他的才华极天蟠地，作品广受好评。 组词：极限、天地、蟠缩、广大。 近义词：浩瀚、无垠、辽阔。 反义词：狭小、有限。 希望这些信息对你有帮助！

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