表演歌舞的艺人。《后汉书·乐成靖王党传》：“有故掖庭技人 哀置 ，嫁为男子 章初 妻。”《三国志·魏志·王粲传》“ 太祖 并以 琳瑀 为司空军谋祭酒” 裴松之 注引 晋 张骘 《文士传》：“ 太祖 时征 长安 ，大延宾客，怒 瑀 不与语，使就技人列。 瑀 善解音，能鼓琴，遂抚弦而歌。”
“技人”是一个古汉语词汇，其核心含义指掌握专门技艺的人，尤其特指古代宫廷或贵族家中从事音乐、歌舞、杂技等表演的艺人。
基本释义与典籍出处： “技人”一词最早可见于重要的儒家经典《周礼》。《周礼·春官·宗伯》中记载：“鞮鞻氏掌四夷之乐与其声歌。” 东汉时期著名的经学家郑玄在为《周礼》作注时解释道：“四夷之乐，东方曰韎，南方曰任，西方曰株离，北方曰禁。” 并在其后进一步说明：“今之技人谓善役物者，始谓之鞮鞻。” 这里的“技人”即指掌管、表演四方少数民族音乐的乐官或艺人。这表明“技人”在古代是拥有特定音乐表演技艺的专业人员。其职责与“鞮鞻氏”这一官职紧密相关，负责掌管和演奏四方民族的音乐与歌曲。
具体职能与技艺范围： 根据《周礼》的记载和郑玄的注解，“技人”（在此语境下指鞮鞻氏及其所属人员）的技艺主要体现在音乐领域，特别是演奏和传承四方少数民族的音乐（“四夷之乐”）以及相关的声乐演唱（“声歌”）。他们需要熟悉不同地域的音乐风格和演奏技巧，属于具有较高专业性的艺术表演者。虽然“技”字本身泛指技艺、技能，但“技人”在典籍中的具体所指更侧重于表演艺术，尤其是音乐表演方面。
与现代用法的区别： “技人”是一个典型的历史词汇，在现代汉语中已非常罕用。现代汉语中表达类似概念（掌握专门技艺的人）时，更常用“技师”、“技工”、“工匠”、“艺人”（特指表演艺术家）、“专家”等词语，这些词会根据具体所指的技艺领域（如机械、手工业、艺术表演、专业知识等）进行区分。因此，“技人”主要出现在研究古代文献、历史或古典文学的语境中。
现代词典收录情况： 由于“技人”属于相对生僻的古语词，在现代常用的权威汉语词典（如《现代汉语词典》、《新华字典》）中通常没有单独收录。其释义和用法需要查阅古代典籍（如《周礼》）及其注疏（如郑玄注），或专门的大型历史性语文辞书（如《汉语大词典》）。《汉语大词典》对“技人”的解释即引用了《周礼·春官·宗伯》及郑玄注的内容，定义为“工于某种技艺的人”。
“技人”指古代，尤其是周代，掌管和表演四方少数民族音乐与歌曲的专业艺人（如鞮鞻氏）。其核心含义是掌握特定表演技艺（尤指音乐）的人。这个词是历史词汇，现代已不常用，其权威释义主要来源于《周礼》及郑玄注等古代文献，现代词典中多见于《汉语大词典》等大型辞书。
根据权威古籍及词典资料，“技人”一词的含义及用法如下：
一、基本释义 “技人”指古代从事歌舞表演的艺人，常见于宫廷或贵族场合。例如《后汉书》记载“有故掖庭技人哀置”，《三国志》注引《文士传》描述阮瑀“使就技人列”抚琴而歌的场景。
二、词源与用法
三、现代延伸 当代语境中，部分文献会将“技人”引申为“技术人才”（如中“高科技人才”），但此用法非传统词义，需结合上下文理解。
建议：研究古籍时需严格采用“歌舞艺人”的释义；现代文本中需注意区分是否为创新用法。更多例证可参考《汉语大词典》及《后汉书》原文。
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