表演歌舞的藝人。《後漢書·樂成靖王黨傳》：“有故掖庭技人 哀置 ，嫁為男子 章初 妻。”《三國志·魏志·王粲傳》“ 太祖 并以 琳瑀 為司空軍謀祭酒” 裴松之 注引 晉 張骘 《文士傳》：“ 太祖 時征 長安 ，大延賓客，怒 瑀 不與語，使就技人列。 瑀 善解音，能鼓琴，遂撫弦而歌。”
“技人”是一個古漢語詞彙，其核心含義指掌握專門技藝的人，尤其特指古代宮廷或貴族家中從事音樂、歌舞、雜技等表演的藝人。
基本釋義與典籍出處： “技人”一詞最早可見于重要的儒家經典《周禮》。《周禮·春官·宗伯》中記載：“鞮鞻氏掌四夷之樂與其聲歌。” 東漢時期著名的經學家鄭玄在為《周禮》作注時解釋道：“四夷之樂，東方曰韎，南方曰任，西方曰株離，北方曰禁。” 并在其後進一步說明：“今之技人謂善役物者，始謂之鞮鞻。” 這裡的“技人”即指掌管、表演四方少數民族音樂的樂官或藝人。這表明“技人”在古代是擁有特定音樂表演技藝的專業人員。其職責與“鞮鞻氏”這一官職緊密相關，負責掌管和演奏四方民族的音樂與歌曲。
具體職能與技藝範圍： 根據《周禮》的記載和鄭玄的注解，“技人”（在此語境下指鞮鞻氏及其所屬人員）的技藝主要體現在音樂領域，特别是演奏和傳承四方少數民族的音樂（“四夷之樂”）以及相關的聲樂演唱（“聲歌”）。他們需要熟悉不同地域的音樂風格和演奏技巧，屬于具有較高專業性的藝術表演者。雖然“技”字本身泛指技藝、技能，但“技人”在典籍中的具體所指更側重于表演藝術，尤其是音樂表演方面。
與現代用法的區别： “技人”是一個典型的曆史詞彙，在現代漢語中已非常罕用。現代漢語中表達類似概念（掌握專門技藝的人）時，更常用“技師”、“技工”、“工匠”、“藝人”（特指表演藝術家）、“專家”等詞語，這些詞會根據具體所指的技藝領域（如機械、手工業、藝術表演、專業知識等）進行區分。因此，“技人”主要出現在研究古代文獻、曆史或古典文學的語境中。
現代詞典收錄情況： 由于“技人”屬于相對生僻的古語詞，在現代常用的權威漢語詞典（如《現代漢語詞典》、《新華字典》）中通常沒有單獨收錄。其釋義和用法需要查閱古代典籍（如《周禮》）及其注疏（如鄭玄注），或專門的大型曆史性語文辭書（如《漢語大詞典》）。《漢語大詞典》對“技人”的解釋即引用了《周禮·春官·宗伯》及鄭玄注的内容，定義為“工于某種技藝的人”。
“技人”指古代，尤其是周代，掌管和表演四方少數民族音樂與歌曲的專業藝人（如鞮鞻氏）。其核心含義是掌握特定表演技藝（尤指音樂）的人。這個詞是曆史詞彙，現代已不常用，其權威釋義主要來源于《周禮》及鄭玄注等古代文獻，現代詞典中多見于《漢語大詞典》等大型辭書。
根據權威古籍及詞典資料，“技人”一詞的含義及用法如下：
一、基本釋義 “技人”指古代從事歌舞表演的藝人，常見于宮廷或貴族場合。例如《後漢書》記載“有故掖庭技人哀置”，《三國志》注引《文士傳》描述阮瑀“使就技人列”撫琴而歌的場景。
二、詞源與用法
三、現代延伸 當代語境中，部分文獻會将“技人”引申為“技術人才”（如中“高科技人才”），但此用法非傳統詞義，需結合上下文理解。
建議：研究古籍時需嚴格采用“歌舞藝人”的釋義；現代文本中需注意區分是否為創新用法。更多例證可參考《漢語大詞典》及《後漢書》原文。
百昌賓入如歸波鴻孛星布揮參禮賜諡達哈打呼鬥姑娘斷想奪俸惰窳犯由牌飛飇逢值改官感恨廣岸花當宦寺回顔活結鲸吞金仆九卿相吉铮铮句集烤煙口噤凜若冰霜籠緻緑乳馬奶酒馬屁浡辇合鳥迹書鳥吓飄速疲累青龍親渥取巧圖便挼捺三杯和萬事僧樓跚橇折減沈浸睡眼私己台估沓集跳號條畫調鍊頭膊子投央偷油兒握管懷鉛