南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》：“ 庾仲初 作《扬都赋》，成，以呈 庾亮 。 亮 以亲族之怀，大为其名价云：‘可三《二京》，四《三都》。於此人人竞写，都下纸为之贵。’ 谢太傅 云：‘不得尔，此是屋下架屋耳。事事拟学，而不免俭狭。’”后遂以“架屋”为对专事模仿者的讥讽。 唐 黄滔 《薛推先辈》：“遂投鄙拙，上瀆精奇，佇聆架屋之讥，莫俟披沙之諭。”
“架屋”是汉语中具有复合语义的词汇，本义指建造房屋的结构，后衍生出比喻用法，常用于描述重复、冗余的构建形式。其核心含义可从以下三方面解析：
本义与建筑学解释
“架屋”最初指用木材、砖石等材料搭建房屋的物理行为。《汉语大词典》将其定义为“架设屋宇”，强调建筑实体的构造过程。例如《梁书·何敬容传》中“架屋之工，初无定式”，即描述房屋建造的技术特征。
语言学引申义
在成语“叠床架屋”中，“架屋”被赋予负面语义，喻指重复累赘的举措。清代语言学家顾炎武在《日知录》中批评文章结构时称“凡架屋者，必失简净”，此处“架屋”特指冗余叠加的表达方式。
跨学科应用扩展
现代汉语研究中，《现代汉语规范词典》将“架屋”纳入构词法示例，说明其作为动词短语在句法结构中的组合特征，如“架屋为舍”等固定搭配。建筑史学界则用“架屋制度”指代中国古代木构建筑的标准化营造体系（《中国建筑史》梁思成著）。
该词的语义演变体现了汉语词汇从具象动作到抽象概念的转化规律，其权威释义可参考商务印书馆《现代汉语词典》及中华书局《古汉语常用字字典》。
“架屋”是一个汉语词汇，拼音为jià wū，其核心含义是对机械模仿、缺乏创新的行为的讽刺。具体解释如下：
该词源自南朝宋刘义庆的《世说新语·文学》。据记载，庾仲初作《扬都赋》后呈给庾亮，庾亮出于亲族情谊大力称赞，导致此赋广为流传。然而谢安（谢太傅）批评道：“不得尔，此是屋下架屋耳。事事拟学，而不免俭狭。”
“屋下架屋”的字面意思是“在屋子下再建屋子”，比喻重复堆砌、模仿他人而无独创性，后简化为“架屋”一词。
如今多用于文学、艺术或学术领域，批评机械复制、缺乏原创性的现象。例如：“这篇论文大量引用理论却无新观点，简直是架屋之作。”
“架屋”通过历史典故，生动传达了反对简单模仿、提倡创新的核心思想，至今仍具现实意义。
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