谓劝勉世人。 明 唐顺之 《俞孺人传》：“又能使其子以身为诸士师，以广乎其教之所及，盖其所以风世而轨物者远矣。” 清 袁枚 《随园诗话》卷四：“﹝ 张璨 ﹞题所居云：‘南轩北牗又东扉，取次园林待我归。当路莫栽荆棘草，他年免挂子孙衣。’言可风世。” 清 胡珽 《＜绿珠传＞跋》：“余谓 緑珠 一婢子耳，能感主恩而奋不顾身，是宜刊以风世云。”
“風世”是汉语中一个具有复合语义的古典词汇，其含义可从构词法和历史语用角度进行解析。
一、构词解析 “風”为形声字，《说文解字》释作“八風也”，本义指空气流动现象，引申为教化、习俗、风气（《汉语大词典》，商务印书馆）。《古代汉语词典》（中华书局）记载“世”指三十年为一世，后泛指时代、朝代。二字组合构成并列结构，字面意为“时代风气”。
二、深层语义
社会风气层面
指特定历史时期形成的群体性行为范式，如《汉语大辞典》（上海辞书出版社）引明清文献中“觀其風世，可知盛衰”，强调对社会习俗的观察判断。
教化传统维度
《辞源》（商务印书馆修订版）注“風”通“諷”，含教化劝谕之意。如宋代文人笔记中“以詩風世”的用法，指向通过文化载体传承道德规范。
文学批评概念
在古典文论体系中，该词曾被用作品评标准。清代《四库全书总目提要》评价元曲时提及“曲中風世”，指作品反映时代精神的特质。
三、现代应用 当代《现代汉语大词典》（中华书局）将其列为历史词，主要见于古籍研究领域。在文化研究论文中，该词常被借喻指代特定历史阶段的文化特征。
“風世”是一个汉语词汇，其含义及用法可综合以下信息解释：
“風世” 意为“劝勉世人”，强调通过言行或榜样作用引导社会风气。例如明代唐顺之在《俞孺人传》中提到：“盖其所以风世而轨物者远矣”，即通过教化影响世人。
部分文献中，该词也指某种思潮或观念在社会中的广泛传播，如“民风世代淳朴”“廉明之风世代相沿”等用法，强调社会风气的延续性。
“風世”一词兼具教化劝勉 与风气传承 的双重内涵，常见于文史类文本。如需具体文献例句或历史背景，可参考《俞孺人传》等出处。
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