周 代指远郊至国中六乡居民所居之处。《周礼·地官·县师》：“县师，掌邦国、都鄙、稍甸、郊里之地域。” 郑玄 注：“郊里，郊所居也。” 贾公彦 疏：“谓六乡之民，布在国中，外至远郊。故有居在郊者也。” 孙诒让 正义：“ 王昭禹 云：‘郊里在乡、遂之间。’……郊里者，里閭通称，郊民所居，亦什伍相比，与乡、遂同。”
郊里是汉语中一个具有特定历史地理内涵的复合词，其核心含义指古代城邑外围郊区内的基层行政单位或聚居区域。以下从词义构成、历史制度及文献依据三方面解析：
郊里即“郊中之里”，特指城郊范围内按制度划分的基层居住单元，兼具地理与行政双重属性。
“郊里”制度与周代国野分治体系密切相关（来源：《周礼·地官·司徒》）：
“以廛里任国中之地，以场圃任园地，以宅田、士田、贾田任近郊之地……” 郑玄注：“廛，民居之区域也；里，居也。” 印证郊、里作为规划单元。
“百家为里，里十为术，术十为州……” 反映郊里在城乡治理中的层级结构。
提及“在野曰庐，在邑曰里”，佐证“里”的聚居性质延伸至郊域。
随着国野制度瓦解，“郊里”一词逐渐泛化，泛指城郊的村落或街区。如清代方志中“南郊十里”等表述，仍保留其地理空间意义，但行政色彩淡化。
结论：“郊里”是古代中国基于城邑空间规划与行政管理产生的专有概念，特指郊区的基层聚居单位，其内涵需结合周代国野制度及历史文献综合理解。
“郊里”是一个古代汉语词汇，主要出现在周代文献中，其含义和用法可综合以下信息解释：
“郊里”指周代远郊至国都内“六乡”居民居住的区域。其中：
这一概念最早见于《周礼·地官·县师》，文中提到县师掌管“邦国、都鄙、稍甸、郊里之地域”。根据郑玄的注解，“郊里”即“郊所居也”，贾公彦进一步解释为“六乡之民布在国中，外至远郊”的居住范围。孙诒让在《周礼正义》中补充，郊里居民的行政组织与乡、遂（周代地方行政单位）类似，采用“什伍相比”的编制方式。
在周代行政体系中，“郊里”是连接都城与远郊的过渡地带，居住者主要为“六乡”平民（即非贵族阶层）。这一区域兼具农业生产与军事防御功能，居民需承担赋税、兵役等义务。
现代语境中，“郊里”一词已不常用，但可作为研究周代地方制度的历史术语，或文学作品中营造古风的用词。
读音：jiāo lǐ（拼音）
相关概念：六乡、都鄙、稍甸（均为周代行政单位）
挨家按户拔毛连茹薄莫报忧本怀本甲必丢疋搭博落不值得颤恐颤凛传帖打搅胆壮大帅得志丢生鹅鴈副歌浮筠割据公私兼顾寒茭河上丈人鸿霈红生角鬭眷顾空当夔卨兰艾同焚隶僮露吐露影藏形卖口吃暝途明着民食摹临旁期赔本劈柴刀皮鞾千条万缕卡子清蒸湫敝赛马山阁赏午神龟赊望士夫太翁天人策题主吐哺握发邬壁献上