亦作“ 旁朞 ”。旁系亲属的丧服。《周礼·春官·司服》“凡凶事，服弁服” 郑玄 注“其服斩衰齐衰” 唐 贾公彦 疏：“天子诸侯絶旁期，正统之期犹不降，故兼云齐衰，其正服大功，亦似不降也。”《新唐书·儒学传下·陈贞节》：“ 煬 ， 伯禽 子， 季氏 远祖，尚不为限，况天子篤亲亲以及旁朞，谁不曰然？” 清 朱大韶 《实事求是斋经义·积非追服之名辨》：“诸侯絶旁期，本不为兄弟服。”
"旁期"在汉语词汇体系中属于古语词，其核心语义可分解为：
合称"旁期"特指中国古代丧服制度中的次级服丧期限，区别于直系亲属的正期。该制度在《礼记·丧服小记》有载："旁期以下，诸侯绝，大夫降"，郑玄注云："旁期，谓旁亲所降之大功、小功也"（来源：上海古籍出版社《礼记正义》）
需要注意的是，"旁期"作为专业礼制术语，主要见于《三礼》注疏及清代考据学著作，如孙希旦《礼记集解》中多次论及该概念的适用边界（来源：中华书局《十三经清人注疏》丛书）。现代汉语通用词典因收词取向不同，多未收录该词条。
“旁期”是一个汉语词汇，其含义在不同语境中存在差异，需结合古代礼制及文献分析：
旁期（拼音：páng qī）主要指旁系亲属的丧服制度，属于古代丧礼中的服丧期规定。该词在《周礼》《新唐书》等古籍中有记载。
丧服制度中的含义
指为旁系亲属（如兄弟、伯叔等非直系亲属）服丧的期限。古代礼法规定，天子或诸侯需为直系亲属服丧（如斩衰、齐衰），但旁系亲属的丧服期较短，称为“旁期”。例如《周礼》郑玄注提到“天子诸侯絶旁期”，即对旁系亲属的服丧期可减免。
其他可能的解释
部分现代词典（如）提出“旁期”可指“次要或相邻的时期”，但此用法未见于权威古籍，可能为现代引申义或误读。
“旁期”在古籍中多指丧服制度中的旁系亲属服丧期，需结合古代礼制理解。其他引申含义需谨慎考据。若需进一步了解古代丧服制度，可参考《仪礼·丧服》等文献。
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