
佛教语。由来,缘起。《维摩诘经·菩萨品》:“诸菩萨各各向佛説其本缘。” 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·闻义里》:“东南七里有 雀离浮图 ……推其本缘,乃是如来在世之时,与弟子游化此土,指城东曰:‘我入涅槃后三百年,有国王名 迦尼色迦 ,在此处起浮图。’”
本缘是汉语中一个具有哲学与文学双重属性的复合词,其核心含义可从以下三方面阐释:
根本因缘
指事物产生的原始条件或根本缘由。佛教经典《大智度论》提到“本缘”即“根本因缘”,强调因果关系的初始形态(参考:《佛学大辞典》)。《汉语大词典》收录该词时,将其释为“事物的本源与因由”, 体现对事物深层关联的探究。
本性与际遇的联结
在古典文学中,“本”指向内在本质,“缘”则侧重外在机缘。如《文心雕龙》所述“文变染乎世情,兴废系乎时序”,暗含“本缘”思想,即创作既需作者本性,亦受时代环境影响(参考:《中国文学批评史》)。
叙事学范畴的延伸
近代学者王国维在《人间词话》中提出“造境”与“写境”之分,认为文学表达需兼顾“本真之根”与“缘起之迹”,此观点可视为“本缘”理论在艺术领域的延伸(参考:《中国文学理论》)。
该词在现代汉语中使用较少,多见于学术文献及哲学讨论,需结合具体语境理解其引申义。
“本缘”是一个汉语词汇,其含义可从以下角度综合解析:
“本缘”是佛教术语,指事物的根本因缘关系或缘起由来。其中:
在佛教经典中特指因果关系的本质规律:
概念 | 侧重点 | 关联性 |
---|---|---|
本缘 | 根本因果关系 | 佛教缘起论核心概念 |
因果 | 现象层面联系 | 本缘的具体表现 |
宿命 | 既定命运轨迹 | 本缘的世俗化理解维度 |
注:该词在现代汉语中使用频率较低,主要见于宗教哲学讨论或文学创作中。如需更详细的佛教经典例证,可查阅《维摩诘经》相关注释。
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