对君尸的敬称。古代祭祀时代表死者受祭的人称“尸”。《诗·小雅·楚茨》：“神具醉止，皇尸载起。” 朱熹 集传：“皇尸者，尊称之也。”《礼记·祭统》：“率其羣臣，以乐皇尸。” 郑玄 注：“皇，君也；言君尸之尊者。”《乐府诗集·郊庙歌辞十二·周宗庙乐舞辞》：“儼皇尸，列虞宾。” 清 龚自珍 《＜怀宁王氏族谱＞序》：“古者祭礼，嘏传皇尸之命。”
“皇尸”是古代祭祀中的专有称谓，其核心含义需结合历史背景和文献记载来理解：
一、基本定义 “皇尸”指古代祭祀时代表君主受祭的活人，属礼仪角色。其中“尸”是祭祀仪式中象征死者神灵的代理人。前缀“皇”表示尊称，特指君主级别的祭祀对象。
二、文献例证 1.《诗经·小雅·楚茨》记载：“神具醉止，皇尸载起”，朱熹注释强调“皇尸”为尊称。 2.《礼记·祭统》提到“率其群臣，以乐皇尸”，郑玄注解“皇”即君主的尊称。
三、延伸说明 • 角色功能：作为沟通人神的媒介，通过特定仪式让“尸”暂时成为祖先神灵的化身。 • 历史演变：商周时期盛行以活人代尸，后逐渐被牌位取代，但“皇尸”称谓仍保留在典籍中。 • 注意：个别现代解释将其引申为“权力象征”（如），但该说法缺乏古籍支持，建议以传统文献释义为准。
四、参考资料 综合《汉典》、《诗经》注疏、《礼记》研究等权威解释，建议优先参考经典文献注解。
《皇尸》是一个汉字词语，常用于描述古代中国皇帝的尸体。它由两个部首组成，分别是“白”和“尸”，并且它是一个普通的两笔字。下面将更详细地解释这个词语的来源、繁体、古时候汉字写法、例句，以及与它相关的其他词语。
“皇尸”的来源可以追溯到古代，指的是皇帝去世后所残留的遗体。这个词语通常使用在宫廷内部，用来描述对已故皇帝的尊崇和敬意。它暗示着皇帝是至高无上、神圣不可侵犯的存在。
“皇尸”的拆分部首是“白”和“尸”。“白”这个部首表示颜色，而“尸”则代表尸体。此词的总笔画数为两个。
繁体字是汉字的一种书写形式，与简体字相对应。在繁体字中，“皇尸”的写法与简体字相同，因此不会有任何区别。
在古代，汉字的形体可能与现在的写法不同。然而，“皇尸”并没有出现过类似于古代写法的记录，因此无法提供相关信息。
1. 明朝皇帝的皇尸埋葬在了紫禁城的地底下。
2. 宫廷内举行了一场庄重的仪式，为最后一位皇帝的皇尸行葬。
与“皇尸”相关的组词有：
1. 皇帝：指中国古代的君主，统治者。
2. 尸体：指人或动物死后的肉体。
3. 埋葬：指将遗体或尸骨安放在地下。
近义词：尊尸、帝尸
反义词：活帝、生身
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