對君屍的敬稱。古代祭祀時代表死者受祭的人稱“屍”。《詩·小雅·楚茨》：“神具醉止，皇屍載起。” 朱熹 集傳：“皇屍者，尊稱之也。”《禮記·祭統》：“率其羣臣，以樂皇屍。” 鄭玄 注：“皇，君也；言君屍之尊者。”《樂府詩集·郊廟歌辭十二·周宗廟樂舞辭》：“儼皇屍，列虞賓。” 清 龔自珍 《＜懷甯王氏族譜＞序》：“古者祭禮，嘏傳皇屍之命。”
“皇屍”是古代祭祀中的專有稱謂，其核心含義需結合曆史背景和文獻記載來理解：
一、基本定義 “皇屍”指古代祭祀時代表君主受祭的活人，屬禮儀角色。其中“屍”是祭祀儀式中象征死者神靈的代理人。前綴“皇”表示尊稱，特指君主級别的祭祀對象。
二、文獻例證 1.《詩經·小雅·楚茨》記載：“神具醉止，皇屍載起”，朱熹注釋強調“皇屍”為尊稱。 2.《禮記·祭統》提到“率其群臣，以樂皇屍”，鄭玄注解“皇”即君主的尊稱。
三、延伸說明 • 角色功能：作為溝通人神的媒介，通過特定儀式讓“屍”暫時成為祖先神靈的化身。 • 曆史演變：商周時期盛行以活人代屍，後逐漸被牌位取代，但“皇屍”稱謂仍保留在典籍中。 • 注意：個别現代解釋将其引申為“權力象征”（如），但該說法缺乏古籍支持，建議以傳統文獻釋義為準。
四、參考資料 綜合《漢典》、《詩經》注疏、《禮記》研究等權威解釋，建議優先參考經典文獻注解。
《皇屍》是一個漢字詞語，常用于描述古代中國皇帝的屍體。它由兩個部首組成，分别是“白”和“屍”，并且它是一個普通的兩筆字。下面将更詳細地解釋這個詞語的來源、繁體、古時候漢字寫法、例句，以及與它相關的其他詞語。
“皇屍”的來源可以追溯到古代，指的是皇帝去世後所殘留的遺體。這個詞語通常使用在宮廷内部，用來描述對已故皇帝的尊崇和敬意。它暗示着皇帝是至高無上、神聖不可侵犯的存在。
“皇屍”的拆分部首是“白”和“屍”。“白”這個部首表示顔色，而“屍”則代表屍體。此詞的總筆畫數為兩個。
繁體字是漢字的一種書寫形式，與簡體字相對應。在繁體字中，“皇屍”的寫法與簡體字相同，因此不會有任何區别。
在古代，漢字的形體可能與現在的寫法不同。然而，“皇屍”并沒有出現過類似于古代寫法的記錄，因此無法提供相關信息。
1. 明朝皇帝的皇屍埋葬在了紫禁城的地底下。
2. 宮廷内舉行了一場莊重的儀式，為最後一位皇帝的皇屍行葬。
與“皇屍”相關的組詞有：
1. 皇帝：指中國古代的君主，統治者。
2. 屍體：指人或動物死後的肉體。
3. 埋葬：指将遺體或屍骨安放在地下。
近義詞：尊屍、帝屍
反義詞：活帝、生身
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