为祭奠死者所立的牌位。 清 孔尚任 《桃花扇·闲话》：“下官也没等工完，亲手题了神牌，写了墓碑，连夜走来，报与 南京 臣民知道。” 清 昭槤 《啸亭续录·内务府定制》：“前殿后殿均九间，中为穿堂以联前后，繚以周垣，供奉列圣、列后神牌。” 孙犁 《秀露集·耕堂读书记（一）》：“而这位 关羽 ，则身居中间最下，守护着那刻着一行大字的神牌。”
“神牌”是中国传统文化中用于祭祀或纪念的牌位，具体含义和用法如下：
神牌是为祭奠死者或供奉神灵而设立的牌位，通常由木板或其他材料制成，刻有被祭祀者的姓名、尊称等信息。其核心功能是作为祭祀仪式中的象征载体，连接生者与逝者/神灵。
清代皇室祭祀
据《啸亭续录·内务府定制》记载，太庙中殿供奉着“列圣、列后神牌”，说明在皇家祭祀中，神牌用于供奉历代帝王及皇后。
民间祭祀案例
清代孔尚任《桃花扇·闲话》提到“亲手题了神牌，写了墓碑”，反映民间在丧葬礼仪中对神牌的使用。
家庭祭祀
普通家庭会将祖先神牌供奉于家中神龛，如提及的“暗地里供了个神牌位，整日烧香礼拜”。
宗教与皇家祭祀
寺庙或太庙中供奉神灵或皇室先人的神牌，如所述太庙中殿的列圣牌位，具有更隆重的仪式性。
神牌体现了中国传统“敬天法祖”的思想，既包含对神灵的敬畏（如灶神牌位），也承载着对祖先的追思。其制作与供奉方式，反映了中国人“事死如事生”的伦理观念。
注：部分网页（如）提到法语翻译为“tablette des ancêtres”（祖先牌位），侧面印证了该词在跨文化语境中的核心含义。
神牌是一个汉字词语，它的意思是指被认为具有神性或者被供奉供奉的木板、纸片或其他物体。在宗教仪式或祭祀活动中，人们会将神牌供奉在特定的场所，作为对神明或者祖先的敬意和祭祀。
神牌这个词由两个部首组成，左边是示部（礻），右边是卑部（卩）。神牌总共由13画组成。
神牌这个词的来源比较久远，可以追溯到古代。在古代，人们经常使用牌位或者表征神灵的物体进行祭祀活动。随着时间的推移，这些物体逐渐被称为神牌。
神牌在繁体字中的写法为「神牌」。
古代的汉字写法中，神牌可以写作「神牌」呈现金文或者篆书的样式。这些古代的写法与现代的写法仍然保留了一些相似之处。
1. 在传统的祭祀仪式中，人们会摆放上许多神牌来表示对神明的崇敬。
2. 他们每年都会在祠堂里供奉一张神牌，以祭祀祖先的精神。
神牌的一些相关的组词有：
神像、神庙、神纸、神龛、牌位等。
神牌的近义词可以是神位、神坛、神台；反义词可以是凡牌、俗牌。
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