毫末不札﹐将寻斧柯的意思、毫末不札﹐将寻斧柯的详细解释

毫末不札﹐将寻斧柯的解释

比喻祸害萌生时若不重视﹐酿成大患﹐再要消除﹐就很困难。

毫末的解释 .毫毛的末端。比喻极其细微。《老子》：“合抱之木，生於毫末；九层之臺，起於累土。” 南朝梁任昉《刘先生夫人墓志》：“参差孔树，毫末成拱。” 宋司马光《和聂之美讽古》之二：“如何毫末
斧柯的解释 .斧柄。《逸周书·和寤》：“毫末不掇，将成斧柯。” 汉贾谊《新书·审微》：“焰焰弗灭，炎炎柰何；萌芽不伐，且折斧柯。” 唐陈子昂《感遇》诗之十二：“谁见枯城蘖，青青成斧柯。”.喻指权柄。

“毫末不札，将寻斧柯”是一句蕴含深刻哲理的汉语成语，其核心含义在于强调防微杜渐、及早处理隐患的重要性。以下从汉语词典角度详细解释其含义、出处及用法：

毫末：指极其微小的树苗嫩芽（“毫”为细毛，“末”为尖端），比喻事物的萌芽或微小隐患。
不札：意为不拔除、不铲除（“札”通“扎”，有拔除之意）。
将寻斧柯：指将来需要寻找斧头来砍伐（“斧柯”即斧柄，代指斧头）。
整体字面义：如果不及早拔除细小的树苗，将来就需动用斧头才能砍伐它，比喻对小问题放任不管，终将酿成大祸。

此成语警示人们：

该成语源自《孔子家语·观周》，记载孔子在周庙见“金人铭”（刻有箴言的铜像）所载古训：

“焰焰不灭，炎炎若何；涓涓不壅，终为江河；绵绵不绝，或成网罗；毫末不札，将寻斧柯。”
孔子以此告诫弟子：忽视细微隐患，必致严重后果。

注：《孔子家语》为儒家重要典籍，此段文字亦见于《说苑·敬慎》等文献。

（注：古籍原文可参考中国哲学书电子化计划，现代词典释义以纸质权威出版物为准。）

“毫末不札，将寻斧柯”是一个汉语成语，以下是详细解释：

一、基本含义
比喻祸害或问题在萌芽阶段若不及时处理，任其发展成严重隐患后，再想解决就会非常困难。强调防微杜渐的重要性。

二、出处与背景
出自《孔子家语·观周》，原文为：“焰焰不灭，炎炎若何？涓涓不壅，终为江河……毫末不札，将寻斧柯。”。其中“札”指拔除，“寻”意为使用，意指若放任细小的树苗（祸端）生长，最终需用斧头才能砍伐，暗喻早期干预的必要性。

三、发音与结构

四、应用场景
多用于警示人们重视隐患，如社会治理、企业管理或个人行为中需及时解决苗头性问题，避免积重难返。

五、相关辨析
需注意与部分非权威解释（如提到的“追求不切实际目标”）区分，该说法与主流释义不符，可能为误传。

此成语核心在于“防患于未然”，与“千里之堤溃于蚁穴”等成语内涵相似，是中华文化中危机管理思想的体现。