古乐有十二律，阳声阴声各六，阳为律，阴为吕。《尚书大传》卷一：“四时推六律、六吕，询十有二变而道宏广。”《国语·周语下》“律所以立均出度也” 三国 吴 韦昭 注：“律谓六律、六吕也。阳为律，阴为吕……六吕：林钟、仲吕、夹钟、大吕、应钟、南吕也。” 南朝 陈 徐陵 《为王仪同致仕表》：“今三元肇庆，六吕司春，得奉万寿之盃，豫参百辟之礼。”参见“ 六同 ”、“ 六律 ”、“ 十二律 ”。
六吕是中国古代乐律学中的重要概念，指十二律吕中属阴声的六个音律，与属阳声的“六律”相对。其名称及内涵如下：
“六吕”又称“六同”或“六间”，是十二律吕（黄钟、大吕、太簇、夹钟、姑洗、中吕、蕤宾、林钟、夷则、南吕、无射、应钟）中音高较低、属性为阴的六个律吕。古人将十二律分为阴阳两类，其中大吕、夹钟、中吕、林钟、南吕、应钟属阴，合称“六吕”《周礼·春官·典同》载：“六律六同，以合阴阳之声。”郑玄注：“六律属阳，六同属阴。”。六吕与六律共同构成完整的十二律体系，用于规范音乐演奏、度量衡及历法推算。
按音高从低到高排列，六吕包括：
《礼记·月令》详细记载了各律吕与月份的对应关系，如“孟春之月，律中太簇；仲春之月，律中夹钟”，体现了律吕与自然时序的关联。
六吕不仅是乐律标准，更被赋予哲学意义：
权威参考文献：
“六吕”是中国古代音乐理论中的术语，属于十二律的组成部分，具体解释如下：
六吕是古乐十二律中的六个阴律，与六个阳律（六律）共同构成完整的十二律体系。阳律为奇数，阴吕为偶数，二者按音高顺序交替排列。
六吕包括以下六个音律（按从低到高顺序排列）：
提示：若需了解十二律的完整体系或六吕的具体音高计算，可参考《汉书·律历志》等古籍，或通过权威音乐史资料进一步查阅。
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