毫末不劄﹐将尋斧柯的意思、毫末不劄﹐将尋斧柯的詳細解釋

毫末不劄﹐将尋斧柯的解釋

比喻禍害萌生時若不重視﹐釀成大患﹐再要消除﹐就很困難。

毫末的解釋 .毫毛的末端。比喻極其細微。《老子》：“合抱之木，生於毫末；九層之臺，起於累土。” 南朝梁任昉《劉先生夫人墓志》：“參差孔樹，毫末成拱。” 宋司馬光《和聶之美諷古》之二：“如何毫末
斧柯的解釋 .斧柄。《逸周書·和寤》：“毫末不掇，将成斧柯。” 漢賈誼《新書·審微》：“焰焰弗滅，炎炎柰何；萌芽不伐，且折斧柯。” 唐陳子昂《感遇》詩之十二：“誰見枯城蘖，青青成斧柯。”.喻指權柄。

“毫末不劄，将尋斧柯”是一句蘊含深刻哲理的漢語成語，其核心含義在于強調防微杜漸、及早處理隱患的重要性。以下從漢語詞典角度詳細解釋其含義、出處及用法：

毫末：指極其微小的樹苗嫩芽（“毫”為細毛，“末”為尖端），比喻事物的萌芽或微小隱患。
不劄：意為不拔除、不鏟除（“劄”通“紮”，有拔除之意）。
将尋斧柯：指将來需要尋找斧頭來砍伐（“斧柯”即斧柄，代指斧頭）。
整體字面義：如果不及早拔除細小的樹苗，将來就需動用斧頭才能砍伐它，比喻對小問題放任不管，終将釀成大禍。

此成語警示人們：

該成語源自《孔子家語·觀周》，記載孔子在周廟見“金人銘”（刻有箴言的銅像）所載古訓：

“焰焰不滅，炎炎若何；涓涓不壅，終為江河；綿綿不絕，或成網羅；毫末不劄，将尋斧柯。”
孔子以此告誡弟子：忽視細微隱患，必緻嚴重後果。

注：《孔子家語》為儒家重要典籍，此段文字亦見于《說苑·敬慎》等文獻。

（注：古籍原文可參考中國哲學書電子化計劃，現代詞典釋義以紙質權威出版物為準。）

“毫末不劄，将尋斧柯”是一個漢語成語，以下是詳細解釋：

一、基本含義
比喻禍害或問題在萌芽階段若不及時處理，任其發展成嚴重隱患後，再想解決就會非常困難。強調防微杜漸的重要性。

二、出處與背景
出自《孔子家語·觀周》，原文為：“焰焰不滅，炎炎若何？涓涓不壅，終為江河……毫末不劄，将尋斧柯。”。其中“劄”指拔除，“尋”意為使用，意指若放任細小的樹苗（禍端）生長，最終需用斧頭才能砍伐，暗喻早期幹預的必要性。

三、發音與結構

四、應用場景
多用于警示人們重視隱患，如社會治理、企業管理或個人行為中需及時解決苗頭性問題，避免積重難返。

五、相關辨析
需注意與部分非權威解釋（如提到的“追求不切實際目标”）區分，該說法與主流釋義不符，可能為誤傳。

此成語核心在于“防患于未然”，與“千裡之堤潰于蟻穴”等成語内涵相似，是中華文化中危機管理思想的體現。