(1).旧时谓天上或冥府记录人福、禄、寿的簿册。《书·大禹谟》“钦哉！慎乃有位，敬修其可愿，四海困穷，天禄永终” 孔 传：“言为天子勤此三者则天之禄籍，长终汝身。” 孔颖达 疏：“禄谓福禄，籍谓名籍，言享大福，保大名也。” 南朝 宋 刘义庆 《幽明录》：“ 巴丘县 有巫师 舒礼 ， 晋永昌 元年，病死，土地神将送诣 太山 ……府君问主者：‘ 礼 寿命应尽？为顿夺其命？’校禄籍，餘算八年。” 清 孔尚任 《桃花扇·馀韵》：“臣稽首，叫九閽，开聋启瞶；宣命司，检禄籍，何故差池。” 清 袁枚 《新齐谐·常熟程生》：“﹝神判曰：﹞汝命两榜，且有禄籍，今尽削去。”
(2).为官食禄的簿籍。《东周列国志》第三五回：“ 怀公 恐 重耳 在外为变，乃出令：‘凡 晋 臣从 重耳 出亡者，因亲及亲，限三个月内俱要唤回。如期回者，仍復旧职，既往不咎。若过期不至，禄籍除名，丹书注死。’”
“禄籍”是一个具有多重含义的古代汉语词汇，具体解释如下：
神话与冥府记录
指旧时传说中天上或冥府记录人福、禄、寿的簿册。这一说法最早见于《尚书·大禹谟》的注释，孔颖达疏中提到“禄谓福禄，籍谓名籍”，即通过行善修德可保天赐福禄长久（）。
现实官职与俸禄
后引申为记载官员职位、俸禄的名册。例如《东周列国志》中记载“禄籍除名”，即从官员名册中除名（）。在成语中，也用于形容身份地位或收入丰厚（）。
如需进一步考证，可参考《尚书》原文及历代注释。
禄籍是一个汉字词汇，指的是表示官职身份和工资禄俸的记录册或档案。在古代，官员的晋升、俸禄的调整和发放等都会有相应的记录，这些记录一般被整理在一本册子里，称为“禄籍”。
禄的部首是“示”（礻），是一个独立的部首；籍的部首是“竹”，也是一个独立的部首。
禄的总笔画为10画；籍的总笔画为15画。
“禄籍”的字源比较复杂，禄的本义指的是官员的薪俸，籍指的是记录和注，故禄籍指的是官职薪俸的记录。
禄籍在繁体字中的写法为“祿籍”，“禄”和“祿”的含义相同，都表示官职禄俸。
古时候，汉字的写法和现在有所不同。在出现禄籍这个词时，禄字的写法是“⿱礻彔”，而籍字的写法是“⿱⺮責”。这是根据字形特点的不同而有所变化。
1. 他的名字在禄籍上被记录为“司马都尉”。
2. 这个官员的俸禄一直被记录在禄籍册上。
3. 禄籍是古代官员管理和调整俸禄的重要工具。
禄饼、禄位、籍簿、册籍、班禄
职位、官职、薪俸、俸禄
职业、平民、失业、无业
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