月沙工具箱
现在位置:月沙工具箱 > 学习工具 > 汉语词典

雷公的意思、雷公的详细解释

关键字:

雷公的解释

[Thor;Thunder God] 神话中的雷神

详细解释

亦作“靁公”。神话中管打雷的神。《楚辞·远游》:“左雨师使径侍兮,右雷公以为卫。”《汉书·郊祀志下》:“东方 帝太昊青灵勾芒畤 及靁公、风伯庙、岁星、东宿东宫於东郊兆。” 汉 王充 《论衡·雷虚》:“图画之工,图雷之状,纍纍如连鼓之形。又图一人,若力士之容,谓之雷公,使之左手引连鼓,右手推椎,若击之状。” 唐 韩愈 《陆浑山火一首和皇甫湜用其韵》:“雷公擘山海水翻,齿牙嚼啮舌齶反。” 洪深 《贫民惨剧》第四幕:“阿弥陀佛,雷公爷要打的,人打坏了没有?”

词语分解

专业解析

雷公是中国神话传说中司掌雷电之神,其详细释义及文化内涵如下:

一、词义解析

  1. 基本定义

    雷公是古代神话中主管打雷的神祇,象征自然界的雷霆之力。《汉语大词典》明确记载:“雷公,古代神话中的司雷之神。” 其形象多被描述为鸟嘴、鹰爪、背生双翼的力士,手持锤凿击打天鼓引发雷鸣。

二、文化内涵

  1. 神话象征与职能

    雷公在民间信仰中兼具自然崇拜与道德审判功能。东汉王充《论衡·雷虚》载:“雷公若力士之容,左手引连鼓,右手推椎,其意以为雷声。” 古人认为雷公能辨人间善恶,代天行罚,《历代神仙通鉴》称其“主天之灾福,持物之权衡,掌物掌人,司生司杀”。

三、历史演变

  1. 形象源流与发展
    • 先秦起源:《山海经》中雷神为“龙身人头,鼓其腹则雷”的兽形神祇
    • 汉代定型:画像砖中演变为力士造型,与电母(司闪电之神)形成配对体系
    • 道教整合:纳入天庭雷部体系,如《封神演义》记载闻仲被封为“九天应元雷声普化天尊”统御雷部

四、相关概念

  1. 文化衍生与禁忌

    民俗中形成诸多雷公相关习俗:

    • 语言禁忌:忌食鱼头称“雷公心”(湖南方言)
    • 天象解释:雷声称“雷公车”(《广东新语》)
    • 节令信仰:立秋后“雷公诞”祭祀活动(闽粤地区)

权威参考来源

  1. 《汉语大词典》(商务印书馆)
  2. 王充《论衡·雷虚篇》(中华书局点校本)
  3. 徐道《历代神仙通鉴》(明刻本影印)
  4. 屈大均《广东新语》(清代史料笔记丛刊)

网络扩展解释

“雷公”是中国古代神话与道教信仰中的重要神祇,具体含义及文化内涵如下:

一、基本定义

雷公是神话传说中掌管雷电的神灵,属阳,又称“雷神”“雷师”。在道教体系中,他被尊为“雷公洞阳震玄大神”或“江元帅”,是施行雷法的役使神,与电母(属阴)共同司掌雷电之力。


二、形象特征

  1. 外貌描述:雷公通常被塑造成力士状,裸胸袒腹,背插双翅,额具三目,脸赤如猴,下巴尖锐,足如鹰爪。左手执楔(金属锥),右手执锤,作击打状,身旁环绕五面连鼓,脚踏一鼓。
  2. 象征意义:其形象结合了自然雷电的威猛与人类对力量的崇拜,如“雷公轰震”形容其震慑力。

三、职责与文化影响

  1. 神话职能:主管天庭雷电,代天惩恶扬善,民间认为其能“劈杀作孽者”,如《红楼梦》中提及“雷公老爷也有眼睛”。
  2. 文学引用:早在《楚辞·远游》中便有“右雷公以为卫”的记载,成为文人墨客描绘自然威力的常用意象。
  3. 道教地位:在道教雷法中,雷公是重要护法神,诞辰为农历六月二十四日,信徒通过祭祀祈求风调雨顺。

四、别称与演变

雷公在不同典籍中别称多样,如“丰隆”“雷师”,其形象也随时代演变,从《山海经》中“龙身人头”的雷泽之神(),逐渐定型为持锤击鼓的拟人化形象。


以上内容综合了神话、文学及宗教记载,如需进一步了解其在不同文化语境中的表现,可参考《汉典》《楚辞》等文献来源。

别人正在浏览...

办案鄙介弊屣不琅鼓常祭嘲问车仗持公舛忤纯绵村材傣历当乡地椒敦比翻译官法友割股疗亲柜田黉序厚地怀才皇旨环行驾长缣钱奸行减竈娇红矫躩几簟嗟哦极峰辑集峻重买办资产阶级锚灯明恩闽派沐冠庖宰朋好凭科平阳酒泊洑琼尺穷哥们缛绣设刑述作宿分望楼危言耸听翁长瘟头瘟脑诬诡五月先儿闲非像设獢勇