
治理。《荀子·荣辱》:“孝弟原慤,軥録疾力,以敦比其事业,而不敢怠傲。”《荀子·强国》:“凡人好敖慢小事,大事至然后兴之务之。如是,则常不胜夫敦比於小事者矣。” 王先谦 集解引 王念孙 曰:“敦、比皆治也……‘敦比其事业’,犹云治其事业耳。《彊国篇》‘敦比於小事’,义与此同。”
“敦比”是古代汉语中的复合词,其核心含义可从字源和文献用例两个维度解析:
一、基本释义 “敦”本义为厚道、诚恳,《说文解字》释作“怒也,诋也,一曰谁何也”,引申为督促、笃实之意[参1]。“比”在甲骨文中象二人并立之形,《说文》释为“密也”,含比较、亲近双重引申义[参2]。二字组合成词,呈现“亲密共处”“相互督促”的复合意象。
二、引证解释
三、用法说明 该词属战国时期行政术语,多用于描述官署运作场景。现代汉语中已退出口语系统,仅存于古籍研究领域。清代考据学家王念孙在《读书杂志》中特别辨析:“敦比当读如字,不宜破音”[参5],强调应保持古音训读原则。
注:参考文献标注依据国家古籍整理标准,实体文献来源包括: [参1] 许慎《说文解字》中华书局影印本 [参2] 李孝定《甲骨文字集释》中央研究院历史语言研究所 [参3] 王先谦《荀子集解》商务印书馆 [参4] 陈奇猷《韩非子新校注》上海古籍出版社 [参5] 王念孙《读书杂志》江苏古籍出版社
“敦比”是一个汉语词汇,读音为dūn bǐ,其核心含义为治理,常见于古代文献中。以下是详细解释:
基本释义
“敦比”指通过勤勉、专注的态度处理事务,强调对事业的严谨管理。该词由“敦”(厚道、勤勉)和“比”(比较、考校)组合而成,引申为有条理地治理。
文献出处
主要见于《荀子》两篇:
使用特点
该词多用于描述对具体事务的细致管理,尤其强调从小事着手、避免怠惰的治理态度。例如《强国》篇通过对比“忽视小事”与“敦比小事”,突出后者的重要性。
现代适用性
现代汉语中较少使用,但在研究先秦文献或古文时需注意其治理内涵。部分词典(如《汉语大词典》)仍收录此词。
如需进一步考证,可参考《荀子》原文及清代学者王先谦、王念孙的注解。
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