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常祭的意思、常祭的详细解释

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常祭的解释

通常的祭祀。《管子·幼官》:“修春秋冬夏之常祭,食(饗)天壤山川之故祀,必以时。”《书·洛诰》“戊辰王在新邑烝祭岁, 文王 騂牛一, 武王 騂牛一” 唐 孔颖达 疏:“为冬节烝祭,其月节是 周 之岁首,特异常祭,加 文王 騂牛一, 武王 騂牛一。” 唐 韩愈 《禘祫议》:“常祭甚众,合祭甚寡。”

词语分解

专业解析

常祭是汉语中表示常规性祭祀活动的专有名词,由“常”(常规、固定)与“祭”(祭祀)组合构成,指代按固定时间或传统礼仪举行的祭祀仪式。其含义可从以下角度解析:

  1. 词义溯源

    “常”在《说文解字》中释为“下帬也”,后引申为规律、恒常;“祭”在甲骨文中象手持肉献于神主之形,本义为供奉神灵祖先。二者结合后,“常祭”最早见于《周礼》,指周代礼制中按岁时节令进行的官方祭祀活动,如春祠、夏礿等。

  2. 历史语境

    在传统礼法体系中,常祭与“特祭”(临时性祭祀)相对,具有严格的程式规范。例如《礼记·王制》记载:“天子诸侯宗庙之祭,春曰礿,夏曰禘,秋曰尝,冬曰烝”,此类四时祭祀均属常祭范畴。

  3. 现代语义扩展

    当代语境下,常祭不仅涵盖宗教、民俗仪式(如清明节祭祖、中元节普渡),亦可喻指对重要人物或事件的定期纪念活动。例如《现代汉语词典》将其定义为“按惯例举行的祭祀”。

网络扩展解释

“常祭”是一个汉语词汇,主要用于描述古代祭祀活动中的常规仪式。以下是详细解释:

一、基本释义

常祭(拼音:cháng jì)指通常的、定期的祭祀活动,区别于特殊或临时性的祭祀。其核心含义强调祭祀的常规性和周期性,如按季节、年份进行的固定礼仪。


二、文献溯源

  1. 《管子·幼官》记载:“修春秋冬夏之常祭,食(饗)天壤山川之故祀,必以时。” 说明常祭与四季更迭相关,需按时举行。
  2. 韩愈《禘祫议》提到:“常祭甚众,合祭甚寡。” 对比了常规祭祀与合并祭祀(如禘祫)的频率差异,突显常祭的普遍性。

三、延伸解析


四、示例用法

若需进一步了解祭祀分类或相关礼制,可参考《礼记》《周礼》等典籍。

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