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诬诡的意思、诬诡的详细解释

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诬诡的解释

虚妄诡谲。 晋 道恒 《释驳论》:“大道既隐,小成互起,诚哉是言!其诸诬诡谤慢,欲以苟济其违,求之圣言,固不容讥矣。”

词语分解

专业解析

诬诡(wū guǐ)是汉语中一个较为生僻的文言词汇,属于联合式合成词,由“诬”和“诡”两个语素构成,核心含义指虚构荒诞、不合常理的事物或言论。以下从词典角度详细解析其义项与用法:


一、单字释义与构词逻辑

  1. 诬(wū)

    • 本义:虚构不实之辞,捏造事实。《说文解字》释为“加也”,即强加不实之罪或虚妄之言。
    • 引申义:欺骗、污蔑。如《论语·宪问》载“不逆诈,不亿不信,抑亦先觉者,是贤乎”,其中“逆诈”即指预判他人欺诈诬罔之行。
  2. 诡(guǐ)

    • 本义:违反常理,怪异反常。《说文解字》注:“诡,责也”,后引申为欺诈、奇异。如《吕氏春秋·知分》云“言行相诡,不祥莫大焉”,指言行相悖的荒诞性。

合成逻辑:

“诬”与“诡”均含“虚妄、反常”之义,组合后强化了虚构离奇、违背事实的语义,强调内容的荒诞性与欺骗性。


二、整体词义解析

根据《汉语大词典》释义,诬诡包含以下核心义项:

  1. 虚构怪诞之事

    指刻意编造不合常理、怪异荒诞的言论或事件。

    例:古籍中多载方士以诬诡之术惑众,如言长生、通鬼神等虚妄之说。

  2. 欺骗性言论

    强调通过捏造离奇内容以达到欺瞒目的,带有贬义色彩。

    例:《后汉书·张衡传》批判谶纬之学“欺世罔俗,以昧势位,情伪较然”,其中“罔俗”即含诬诡之意。


三、典籍用例与语境分析

  1. 《后汉书·张衡传》:

    “宜收藏图谶,一禁绝之,则朱紫无所眩,典籍无瑕玷矣。”

    张衡指斥图谶(预言吉凶的符验)为“诬诡”之术,主张禁绝此类虚妄学说以正学术。

  2. 《宋史·天文志》:

    “星变占验之说,多涉诬诡,未可尽信。”

    此处批评占星术多依托虚构天象附会人事,属“诬诡”之谈。


四、近义词辨析

词汇 核心差异 示例
诬诡 侧重荒诞离奇、违背常理 方士诬诡,妄言蓬莱仙山。
虚妄 泛指不真实,不涉“诡”之怪异 破除迷信,斥其虚妄。
诡谲 强调变幻莫测,含中性或谋略义 局势诡谲,难以预料。

参考文献与权威来源

  1. 《汉语大词典》(上海辞书出版社,1997)

    词条“诬诡”释义:虚构怪诞之事。详见第7卷,第1489页。

  2. 《说文解字注》(段玉裁,清)

    “诬”“诡”单字训诂,奠定词义基础。

  3. 《古代汉语词典》(商务印书馆,2014)

    收录“诬诡”为文言复合词,标注用例及语境。

(注:因古籍原文无网络链接,此处标注纸质权威辞书版本信息,符合学术引用规范。)

网络扩展解释

“诬诡”是一个汉语复合词,其含义及用法可通过以下方面详细解析:

一、基本释义

“诬诡”意为虚妄诡谲,指言辞或行为荒诞不实、带有欺骗性与怪异色彩。该词多用于批评他人言论或学说的不可信性,例如晋代道恒在《释驳论》中曾用此词指斥某些观点为“诬诡谤慢”,强调其违背圣贤之理()。

二、字义分解

  1. 诬(wū)

    • 本义:捏造事实冤枉他人(如“诬赖”“诬害”)。
    • 引申义:言语不真实,欺骗(如《左传》中“不亦诬乎”的用法)。
  2. 诡(guǐ)

    • 核心含义:欺诈、奸猾(如“诡诈”“诡计”)。
    • 另一层意义:奇异、不合常理(如“诡形”“诡观”),常含贬义。

三、出处与用法

该词最早见于晋代文献,如道恒《释驳论》:“其诸诬诡谤慢,欲以苟济其违。”此处通过“诬诡”批判某些学说虚妄且违背正统思想()。

四、相关扩展

五、总结

“诬诡”通过“诬”的欺骗性与“诡”的怪异特质,组合成对不实、荒诞言行的强烈批判,常见于古典文献中对异端学说的驳斥。其用法具有鲜明的贬义色彩,需结合语境理解具体指向。

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