亦作“ 怀材 ”。怀抱才能，具有才能。旧题 汉 李陵 《答苏武书》：“卒使怀才受谤，能不得展。” 唐 崔涂 《蜀城春望》诗：“怀材皆得路，失计独伤春。” 明 陶宗仪 《辍耕录·非程文》：“指实告官者，反罹其罪，怀才抱艺者，虚费其劳。” 章炳麟 《代议然否论》：“夫年劳可质验，而怀材不可豫知，其魄兆独在言词捷给而已。”
"怀才"是一个汉语复合词，其核心含义指拥有才能或学识却未显露或未被任用。以下从汉语词典角度对其详细解释：
本义为胸前、怀抱，引申为心中存有、隐藏（如“怀恨”“怀念”）。此处强调将才能蕴藏于心，未向外展现。
指才能、学识、技能（如“才华”“才干”），涵盖智力、技艺等能力。
怀才（huái cái）
基本义：心中蕴藏才能或学识。
引申义：特指有才能而未遇施展机会，常隐含未被赏识或未被重用的状态。
例：
- “他怀才不遇，终日郁郁。”
- “怀才如怀孕，久了总会被人看出来。”（俗语，强调才能终将显露）
“怀才不遇”的经典语境
该词常与“不遇”连用（怀才不遇），成为汉语中表达人才埋没的固定结构，最早见于文人著述：
- 王充《论衡·逢遇篇》：
“贤不贤，才也；遇不遇，时也。才高行洁，不可保以必尊贵；能薄操浊，不可保以必卑贱。”
- 韩愈《送温处士赴河阳军序》：
“伯乐一过冀北之野，而马群遂空……士之能享大名、显当世者，莫不有先达之士、负天下之望者为之前焉。”
社会性隐喻
词义暗含个人才能与社会机遇的矛盾，反映中国传统中对“知遇之恩”的重视，如《论语》“不患无位，患所以立”的忧患意识。
《现代汉语词典》（第7版）
定义：
怀才：胸中怀有才能。
怀才不遇：有才能而得不到施展的机会。
（商务印书馆，2016）
《汉语大词典》
引证古代文献：
明·冯梦龙《喻世明言》：“眼见别人才学万倍不如他的，一个个出身通显，享用爵禄，偏则自家怀才不遇。”
（上海辞书出版社，1992）
从古至今，“怀才”始终包含两层含义：
后者因文化中的“伯乐情结”成为主流用法，常见于文学、历史叙述中，如杜甫诗“冠盖满京华，斯人独憔悴”即是对怀才不遇的深刻写照。
注：以上引用来源为权威工具书及经典文献，未提供链接处因原始文本无直接网络来源，但内容均出自可信出版物。
“怀才”是一个汉语词汇，指拥有才能但未能得到施展的机会，常与“怀才不遇”连用，表达有才华却无法实现抱负的境遇。以下是详细解释：
“怀才”由“怀”（怀抱、心中存有）和“才”（才能）组成，字面意为“心中怀有才能”。其核心含义是具有才能却未被发现或重用。例如，元代文人因社会动荡而感叹怀才不遇，追慕陶渊明的洒脱（例句见）。
部分例句（如）提到“怀才不遇可能是自身原因”，强调主动争取机会的重要性，而非被动等待外界认可。
需注意“怀才”本身为中性词，但常隐含无奈或遗憾的语境。例如，章炳麟在《代议然否论》中讨论才能与机遇的关系时，也用到此词。
如需进一步了解例句或文献出处，可参考、及的详细内容。
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