
皇帝的意旨。 南朝 梁 沉约 《齐故安陆昭王碑文》:“外顺皇旨,内殷私痛。”
"皇旨"一词在汉语中属于较为古雅的用法,其核心含义是指皇帝下达的命令或旨意,是古代皇权制度的直接体现。以下从词典释义、历史文书特征及文化内涵三方面详细阐释:
字义分解
合成词义:专指皇帝颁布的正式命令文书,具有至高权威性。
同义辨析
皇旨则更突出文书载体的正式性,常见于史书与公文(如《宋史·职官志》载“凡皇旨下颁,皆用黄绫”)。
形制与格式
历代皇旨多以绢帛或黄纸书写,首尾固定套语(如唐代起用“敕曰”、明清加“奉天承运”),文末钤盖玉玺,体现“天命所授”的合法性。参见《中国历史文书学》(中华书局,2010年)对诏令体例的考据。
分类与效力
据《唐六典》卷九,凡皇旨“违者以逆论”,违抗者可处极刑。
天命观的具象化
皇旨被视为“天意”的传递媒介,如《尚书·汤誓》载“有夏多罪,天命殛之”,后世通过文书强化君权神授理念。此观念在董仲舒《春秋繁露》中系统化为“天人感应”理论。
文书制度与中央集权
自秦代“书同文”后,皇旨成为中央管控地方的核心工具。如明代通过“票拟批红”制度(《明史·职官志》),确保旨意精准下达,维系官僚体系运转。
“光武帝以玺书赐融曰:‘制诏行河西五郡大将军事……’”,此处“玺书”即皇旨早期形态。
康熙曾颁皇旨整顿漕运:“漕粮关系国储,沿途侵蠹,著督抚严查。”
结语
“皇旨”作为帝制时代的权力符号,既是行政文书,亦承载天命哲学与礼法秩序。其释义需结合字源、制度史及政治文化综合理解,现代汉语中多用于历史语境或文学修辞。
“皇旨”是汉语中一个具有历史色彩的词汇,其含义和用法如下:
“皇旨”指皇帝的谕旨或命令,是古代帝王传达政令的官方形式,具有最高权威性和强制性。现代汉语中也可引申为上级领导或权威人士的指示。
历史背景
源自中国古代帝王制度,通常通过官方公文或口头形式下达,如诏书、圣旨等。例如南朝梁沈约《齐故安陆昭王碑文》中记载:“外顺皇旨,内殷私痛”,体现了臣子对皇命的遵从。
构成与发音
现代引申义
在非历史语境中,可比喻上级的明确指示或权威命令,例如:“部门改革需遵循总部皇旨。”
如需进一步了解古代诏令形式或相关典故,可参考《中国历代政治得失》等权威著作。
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