
(1).犹九州。 三国 魏 曹植 《文帝诔》:“朱旗所勦,九壤被震。”《晋书·乐志下》:“洋洋玄化,润被九壤,民无不悦,道无不往。”《文选·束晳<补亡诗>》:“恢恢大圜,茫茫九壤。” 李善 注:“九壤,九州也。”
(2).犹九泉。 晋 潘尼 《桑树赋》:“洞芳泉於九壤,含溢露於清霄。” 王闿运 《吊旧赋》:“辞慈母之昦思,甘归身於九壤。”
九壤是汉语中具有多重文化内涵的古典词汇,其核心释义可从以下五方面解析:
基本释义 "九"在古汉语中既表确数又表虚指,此处作虚数强调广阔性;"壤"指土壤、土地。《汉语大词典》解释为"九州之土",泛指广袤地域,如《左传·襄公四年》"芒芒九壤"即形容疆域辽阔。
引申含义 在文学语境中衍生出三重意象:一指地下世界,与"九泉"相通,曹植《文帝诔》"兆民号啕,仰愬上穹。既以约终,令德不灭。声余典坟,义存翰墨。惟立秋,大行皇帝弃离万国"中的九壤即含此意;二喻政治疆域,见于王融《永明十一年策秀才文》"九壤孔棘";三作农事代称,陆云《答孙显世》"皤皤遗黎,编户九壤"即指农耕土地。
古籍例证 《艺文类聚》卷三十八引晋代挚虞《思游赋》"绵六合而括九壤,则服翼于三辰",此处九壤与六合并举,构成空间的全域概念。
文化内涵 该词承载着中国古代"以九为尊"的宇宙观,《黄帝内经·素问》"天地之至数,始于一,终于九焉",九壤既是对大地的诗意表述,也暗含对自然秩序的哲学认知。
现代应用 当代主要见于古籍研究、文学创作及地域文化表述,如《中国地名语源辞典》收录该词作为历史地理术语,河南洛阳等地仍存相关文化遗址。
“九壤”是一个汉语词汇,具有以下详细解释:
如需进一步了解文献出处或完整例句,可参考《晋书》《文选》等古籍,或查阅权威词典如汉典。
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