锁鼻术的意思、锁鼻术的详细解释
锁鼻术的解释
道家睡眠时屏住鼻息控制呼吸之术。 宋 陆游 《老学庵笔记》卷六:“予游 邛州 天庆观 ,有 陈希夷 诗石刻……诗后有 文与可 跋,大略云: 高公 者,此观都威仪 何昌一 也, 希夷 从之学锁鼻术。”
词语分解
- 锁的解释 锁 (鎖) ǒ 加在门、箱子、抽屉等物体上的封缄器,要用专用的钥匙才能打开:门锁。密码锁。锁钥。 用锁关住:把门锁上。 链子:锁链。枷锁。 幽闭:经济封锁。 紧皱眉:愁眉双锁。 一种缝纫方法,使衣料的
专业解析
锁鼻术,又称"锁鼻"或"锁鼻法",是中国古代道教修炼方术中的一种重要呼吸调控技术,特指通过有意识地抑制或暂时停止口鼻呼吸,引导内气在体内运行,以达到养生、炼气乃至追求长生目的的修炼方法。其核心在于通过闭息来激发和调控内在的生命能量("炁")。
一、 字义解析
- 锁: 本义为用锁关住,引申为封闭、关住、控制住。在此指主动闭锁、控制呼吸通道。
- 鼻: 指鼻子,是呼吸的主要通道之一(另一为口)。此处代指整个呼吸系统。
- 术: 指方法、技术、方术。
合义: "锁鼻术"即指一种通过闭锁口鼻(控制呼吸)来进行修炼的特定技术方法。
二、 核心内涵与修炼原理
- 闭息导引: 锁鼻术的核心操作是暂时停止口鼻的呼吸出入。修炼者通过深吸气后闭住口鼻,使外气不入,内气不出,引导体内之气(内气、真炁)沿特定经络路线运行,如小周天(任督二脉)或大周天(全身经脉)。
- 激发内炁: 道教修炼理论认为,常态呼吸(外呼吸)会消耗先天元气。通过锁闭口鼻呼吸,迫使身体从依赖外气转向激发和调动内在的先天之炁(内呼吸、胎息),从而达到炼养精气神的目的。
- 胎息基础: 锁鼻术常被视为进入更高层次修炼状态——"胎息"(即如胎儿在母腹中,不以口鼻呼吸,而能自然存活的境界)的基础和前奏。通过反复练习锁鼻闭息,逐渐延长闭气时间,最终目标是达到自然不息的胎息状态。
- 身心调控: 在闭息过程中,需要高度的精神专注(调心)和身体放松(调身),是道教性命双修功夫的具体体现。长期练习被认为可以祛病强身、延年益寿。
三、 典籍记载与应用
锁鼻术在道教典籍中多有记载:
- 《云笈七签》: 作为道教类书集大成者,其中收录的诸多气法、导引术均涉及闭气(锁鼻)之法,强调闭气咽津、以意引气。
- 《抱朴子内篇》: 东晋葛洪所著,在论述行气、胎息等方法时,多次提到闭气的要领和作用,是早期记载锁鼻思想的重要文献。
- 《胎息经》及注疏: 专门论述胎息的经典,明确指出"胎从伏气中结",而伏气(闭气)是达到胎息的必经阶段,锁鼻术即伏气的具体操作之一。
四、 注意事项
锁鼻术作为专业性极强的修炼方法,需要在有经验的老师指导下循序渐进地练习。不当操作(如强行长时间闭气)可能对身体造成伤害(如缺氧)。现代将其视为传统养生文化的一部分进行研究,强调取其调息养神的精华,而非追求神秘效果。
参考来源:
- 《云笈七签》 (宋代张君房编撰的道教类书) - 卷数众多,具体气法散见于各卷。
- 《抱朴子内篇》 (东晋葛洪著) - 尤其《释滞》、《至理》等篇。
- 《胎息经》及历代注疏 (托名幻真先生等) - 阐述胎息原理及闭气法门。
- 《中华道教大辞典》 (胡孚琛主编) - "锁鼻"、"闭气法"、"胎息"等条目。
- 《道藏》 (道教经典总集) - 相关修炼法门收录于洞真部、洞玄部方法类等。
网络扩展解释
“锁鼻术”是道家修炼中的一种呼吸调控方法,其含义可从以下四个层面解析:
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基本定义
字面意为「锁住鼻子的技术」,指通过屏息或控制鼻端气机来调节呼吸节奏的修炼方法。该术法最早见于宋代陆游《老学庵笔记》,记载陈抟(希夷先生)曾师从何昌一学习此术。
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核心功能
主要目标是通过调控后天呼吸,逐步过渡到先天胎息状态。具体表现为:
- 添油接命:通过减缓呼吸频率延长寿命
- 培元补气:减少能量消耗以积蓄真气
- 达到「形神俱妙」的修炼境界
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修炼原理
根据道家内丹理论(),其运作包含三个层次:
- 初级:舌抵上颚,意念集中于鼻端,逐步延长闭气时间
- 进阶:通过「心息相依」实现自主能量循环
- 终极:完全停止口鼻呼吸,进入「皮肤呼吸」的胎息状态
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文化影响
该术法在《太乙金华宗旨》等典籍中均有体现,宋代文同(文与可)曾为其作跋。现代研究认为,这种呼吸控制可能通过降低代谢率来延缓衰老,与某些瑜伽呼吸法(如屏息术)存在相似性。
需注意个别文献(如)提到的「堵鼻控制他人」属于引申比喻用法,非原始道家本义。实际修炼需专业指导,盲目模仿可能有风险。
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