南岳夫人的意思、南岳夫人的详细解释

南岳夫人的解释

道家所称女仙名。姓魏，名华存，字贤安，自幼好道，至晋成帝咸和九年卒，享年八十三岁。道家谓之飞升成仙，位为紫虚元君，称“南岳夫人”。见《太平广记》卷五八引《集仙录》。

南岳的解释亦作“ 南岳 ”。山名。五岳之一。指衡山。《书·舜典》：“五月，南巡守，至于南岳，如岱礼。” 孔传：“ 南岳，衡山。”《汉书·郊祀志上》：“﹝ 舜 ﹞五月，巡狩至南岳。南岳
夫人的解释古称诸侯之妻先轸朝,问秦囚;公曰:;夫人请之,吾舍之矣!;;;《左传;僖公三十三年》古代命妇的封号公子姊为赵惠文王弟平原君夫人。;;《史记;魏公子列传》公大怒,取案上器伤夫人。;;明; 崔铣

南岳夫人是中国道教文化中的核心神祇与历史人物双重身份的结合体，其释义可从以下两个维度展开：

一、道教神祇身份

南岳夫人是道教五岳神仙体系中专司南岳衡山的主神，位列“上真司命南岳夫人”尊号。其信仰可追溯至东晋时期，被奉为女仙之首，执掌长生、修炼与人间福禄。据《太平广记》卷五十八记载，其形象常表现为“乘赤云而至，衣飞青华裾，手执玉册”，象征天地灵气与仙道权威。

二、历史人物原型

南岳夫人通常指东晋女道士魏华存（252-334），字贤安，被尊为道教上清派第一代宗师。据《云笈七签》卷四载，她曾在阳洛山修道，得授《黄庭内景经》，开创存思修炼法门。唐代颜真卿所书《魏夫人仙坛碑》详述其生平，称其“总领真司，位亚神王”，其宗教地位得到历代帝王敕封。

“南岳夫人”一词有两种主要解释，需结合不同语境理解：

基本含义
指晋代女道士魏华存，字贤安，道教尊为“紫虚元君”，又称“南岳夫人”。她是上清派第一代宗师，被奉为道教四大女神之一，地位仅次于西王母。
生平与修道经历
- 生于252年（三国魏时期），山东任城人，自幼好道，精通《老子》《庄子》等典籍。
- 24岁嫁人后仍坚持修道，丈夫去世后携子迁居南岳衡山，在集贤峰结庐注经（今黄庭观遗址），开创女子出家修道先河。
- 83岁“抚剑化形”飞升，被道家认为成仙，著有《黄庭内景经》等道教重要经典。
宗教地位
她被视为道教上清派始祖，宋代被加封为“高元宸照紫虚元道元君”，其修道故事载于《太平广记》和《集仙录》。

在民间语境中，该词被引申为“贤良妇女的典范”，比喻善于持家、品德高尚的女性。此用法源自魏华存兼顾家庭与修道的传说，但需注意与宗教历史人物区分。