
周制 :京城外百里之外二百里之内分为六遂,每遂有遂人掌其政令。《周礼·地官·遂人》:“大丧,帅六遂之役而致之,掌其政令。” 郑玄 注:“遂人主六遂,若司徒之於六乡也。六遂之地,自远郊以达于畿,中有公邑、家邑、小都、大都焉。 郑司农 云:遂谓王国百里外。”
六遂是周朝时期的一种地方行政制度,具体指京城外百里至二百里范围内划分的六个行政区域,由“遂人”负责管理政令及相关事务。以下是详细解释:
六遂最早见于《周礼·地官·遂人》,其中记载:“大丧,帅六遂之役而致之,掌其政令。” 该制度是周朝中央对都城周边地区进行管辖的重要方式,其行政范围介于“远郊”与“畿”(王畿)之间,包含公邑、家邑、小都、大都等不同等级的区域。
六遂制度反映了周朝以都城为中心、层级化管理的地方治理模式,对后世行政区划(如秦汉郡县制)有一定影响。郑玄在注释中强调“遂人主六遂,若司徒之于六乡”,进一步说明其与中央官职的对应关系。
提示:如需了解更完整的古籍原文或不同学者对六遂的解读,可查阅《周礼》相关章节或参考历史地理研究文献。
《六遂》是一个汉语词语,意思是六次遂愿或六次圆满。它是由六(liù)个遂(suì)组成的复合词。
根据《康熙字典》,《六遂》的拆分部首是儿字旁,表示与儿相关的字。它的拆分笔画为19画,包括了一些复杂的部首和汉字组合。
《六遂》一词的来源不是十分清楚。但它可能源于中国古代的宗教信仰或观念。在古代,人们常常通过祈祷和许愿来实现自己的愿望,在愿望实现的过程中,有些人可能需要六次才能达到圆满。
《六遂》在繁体中被写作「六遂」,它的形状和简体字基本上是相同的,只是繁体字在笔画和结构上更加复杂一些。
在古代,汉字的写法与现代有所不同。虽然《六遂》一词在古代的写法没有明确的记录,但根据古代文献和研究,可以猜测它的书写方式可能与现代类似,只是一些细节和筆劃可能有所变化。
1. 经过艰苦努力,他终于在六遂之后获得了心中的梦想。
2. 他为了成功不惜付出六遂的努力,终于取得了巨大的成就。
1. 六次遂愿
2. 六个遂愿
3. 六遂之后
4. 六次圆满
1. 六次圆满
2. 六次如愿
3. 六次成功
1. 六次不遂
2. 六次失望
3. 六次失败
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