(1).指农历正月。《诗·豳风·七月》“一之日觱发” 唐 孔颖达 疏：“《春秋元命包》曰：‘ 周 人以十一月为正， 殷 人以十二月为正， 夏 人以十三月为正。’”《后汉书·陈宠传》：“十三月阳气已至，天地已交，万物皆出，蛰虫始振，人以为正， 夏 以为春。” 李贤 注：“十三月，今正月也。” 宋 洪迈 《容斋续笔·三易之名》：“ 夏 以十三月为正……所谓十三月者，承十二月而言，即正月耳。”参见“ 三正 ”。
(2).指 殷商 所置闰月。因其都放在岁末，故称。《史记·历书》“十二无大餘” 唐 司马贞 索隐：“岁有十二月，有闰则云十三月。”按，“十三月” 殷 墟卜辞中常见。
十三月在汉语语境中存在多重释义，需结合历法制度与文学表达综合解析：
一、历法概念 中国农历采用阴阳合历，通过"置闰法"协调回归年与朔望月的周期差。当某农历年出现13个月时，末尾的闰月可称"十三月"。《尚书·尧典》记载"期三百有六旬有六日，以闰月定四时成岁"（来源：中华书局《十三经注疏》），印证了闰月调节传统。这种特殊月份不具备独立节气，主要存在于夏朝历法及部分少数民族历法中。
二、文学意象 现代文学创作常赋予十三月象征意义，如安妮宝贝小说《十三月》将其定义为"存在于时空夹缝中的理想维度"（来源：人民文学出版社《安妮宝贝全集》）。此类用法突破物理时间界限，多用于表达超现实意境或情感延展。
三、文化符号 在民俗研究中，十三月偶见于占卜体系，如湖北云梦睡虎地秦简《日书》记载的"十二月占"延伸解读（来源：文物出版社《云梦睡虎地秦墓》）。当代网络文化中衍生出"十三月"情绪符号，指代非理性情感状态，该用法收录于《网络语言学词典》（商务印书馆，2023版）。
“十三月”是一个具有多重含义的词语，其解释需结合历史、历法及语境理解：
指农历正月
在夏历（即农历）中，部分文献将正月称为“十三月”。例如《后汉书·陈宠传》提到“十三月阳气已至”，这里以夏历正月为岁首，对应春季的开始。
指殷商时期的闰月
商朝历法将闰月置于年末，称为“十三月”。《史记·历书》中记载“十二无大馀”，即商代通过年末加闰月调整阴阳历误差，与现代闰月插入方式不同。
在当代语境中，“十三月”常被用作比喻或象征，表达以下含义：
如需深入考证，可参考《后汉书》《史记》等古籍原文，或历法研究专著。
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