元 曲、《水浒传》中塑造的善走人物 戴宗 的绰号。今亦用以戏称赶路迅捷的人。 元 高文秀 《黑旋风》第四折：“ 神行太保 戴宗 打探 李山儿 消息，説 孙孔目 兄弟到得 泰安 神州庙半山里草参亭子上。”《水浒传》第三八回：“原来这 戴院长 有一等惊人的道术，但出路时，賫书飞报紧急军情事，把两个甲马拴在两隻腿上，作起神行法来，一日能行五百里；把四个甲马拴在腿上，便一日能行八百里。因此人都称做 神行太保 戴宗 。” 林斤澜 《母女》：“ 刘淑兰 走回工地，大家吃了一惊。年纪大的熟悉《水浒传》，笑着管她叫‘神行太保’。”
"神行太保"是汉语中具有文学典故色彩的复合词，其释义可从三方面解析：
一、语源与字面义 该词最早见于元末明初施耐庵《水浒传》，指梁山好汉戴宗的绰号。"神行"意为神奇迅捷的行走能力，"太保"是宋元时期对绿林豪杰的尊称，组合后形容拥有超凡行动力的人物（来源：《水浒传》第四十回）。
二、引申义项 在现代汉语使用中，该词衍生出两层含义：
三、语言学特征 从构词法分析，该成语属于"修饰语+中心语"的偏正结构，其中"神行"作为形容词性短语修饰名词"太保"，此类构词方式常见于明清小说人物绰号，如"黑旋风""智多星"等，具有鲜明的时代语言特色（来源：《汉语构词法研究》商务印书馆2015版）。
“神行太保”是一个具有多重含义的词语，主要可从以下角度解析：
指行动极其迅速、高效完成任务的人。其中“神行”形容行走如飞，“太保”原为古代官职名（如皇帝亲信护卫），组合后引申为对能力出众者的称呼。
文学形象
源自《水浒传》中人物戴宗的绰号。他因掌握“神行法”（通过绑甲马施法），可日行八百里，负责传递紧急情报。
例如书中描写：“把四个甲马拴在腿上，便一日能行八百里”（《水浒传》第三十八回）。
历史演变
最初专指戴宗，后逐渐泛化为对赶路迅捷者的戏称，如快递员、运动员等。
该词融合了古典文学色彩和现代实用意义，核心始终围绕“速度”与“效率”。若需进一步了解戴宗的具体故事或《水浒传》相关情节，中的原著解析。
白鲦八戎禀畏宾人比如避暑饮察探辰河戏楚界汉河道明彫镌彫零调器定神二霸蕃踏風雨蕭條分心挂腹古井花话俭啬蕉鹿接触节口纪纲掾尽量讥弹军贼坎阱叩首苦患两败领工明识泥头酒泮坼盘劲贫弊娉币铺子千年松寝苫枕戈漆室球幕电影群婚入对三部伎哨所少阳麝团摄位使能收叙疏爽汤点天男亭毓同门友弦朔宵昧