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辰河戏的意思、辰河戏的详细解释

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辰河戏的解释

戏曲剧种之一。流行于 湖南 沅江 中游一带,该地区属古 辰州 ,故名。 清 康熙 、 雍正 年间已有职业班社。传统剧目中保存了许多整本的高腔戏。

词语分解

专业解析

辰河戏,是中国湖南省西部沅水中上游地区(古称“辰河”流域,主要包括今怀化市、湘西土家族苗族自治州等地)形成并流传的一个古老地方戏曲剧种。其名称直接源于其发源和主要流行区域——辰河流域。

从汉语词典释义角度,可详细解释如下:

一、定义与渊源 辰河戏是以湖南沅水中上游(辰河)为中心区域发展起来的地方戏曲剧种。它历史悠久,是在当地民间歌舞、傩戏、宗教音乐等基础上,吸收融合了弋阳腔、青阳腔等早期高腔剧种的特点,逐步发展形成的以高腔为主,兼有昆腔、低牌子、弹腔(乱弹)的多声腔剧种。其形成年代可追溯至明代中后期,在清代达到鼎盛。

二、艺术特征

  1. 声腔体系: 以高腔为主要声腔,这是其最核心的特征。辰河高腔保留了“一唱众和,其节以鼓,其调喧”的古老高腔特点,锣鼓伴奏,人声帮腔,风格高亢粗犷、古朴苍劲。此外,还保留了部分昆腔曲牌(称“辰河昆腔”)和低牌子(一种接近高腔但旋律性更强的曲牌),以及后来吸收的弹腔(皮黄)。
  2. 表演特色: 表演古朴粗犷,带有浓厚的傩戏和宗教祭祀痕迹。角色行当划分细致,表演程式严谨。其“浦市路子”(以泸溪县浦市镇为中心的流派)表演尤为细腻。
  3. 剧目: 传统剧目丰富,尤以高腔剧目为多,有“四十八本目连戏”之说(即《目连救母》及相关连台本戏),以及《金牌诏》、《大红袍》、《一品忠》等历史戏和《琵琶记》、《白兔记》等传奇戏改编本。目连戏的演出常与宗教祭祀活动结合,规模宏大。

三、文化地位与现状 辰河戏是湘西地区重要的文化载体,深刻反映了当地的历史、民俗、宗教信仰和审美观念,具有极高的历史、文化和艺术研究价值。因其保留了古老高腔的诸多原始形态,被誉为研究中国戏曲史的“活化石”。2006年,辰河戏经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

参考来源:

网络扩展解释

辰河戏是中国传统戏曲剧种之一,主要流行于湖南沅江(古称“辰河”)中上游地区,并延伸至贵州、四川、湖北等毗邻区域。以下是其详细解释:

一、起源与发展

  1. 历史渊源:辰河戏起源于明初,由江西传入的弋阳腔与当地语言、民歌、傩戏等融合演变而成。清康熙、雍正年间已出现职业班社,1955年正式定名“辰河戏”。
  2. 传播路径:通过历史上的民族迁徙(如“湖广填四川”)传入湖南秀山等地,并吸收京剧、花灯、山歌等元素,形成独特体系。

二、艺术特点

  1. 声腔体系:以高腔为主,兼有昆腔、低腔和弹腔,高腔粗犷豪放,舞台语言采用浦市官话。
  2. 表演形式:
    • 高台班:舞台演出,以文戏见长;
    • 矮台班:木偶戏形式;
    • 围鼓堂:清唱表演。
  3. 文化融合:融入傩戏面具、花灯动作等地方艺术,代表剧目如《目连》四十八本,被称为戏剧“活化石”。

三、流传区域

主要分布于湖南怀化、湘西,贵州铜仁,重庆酉阳、秀山及湖北来凤等地,形成下河、中河、上河、白河四大艺术流派。


注:部分资料提到“辰河戏”作为成语比喻“做事不认真”,但此用法非主流含义,更多指向戏曲剧种本身。如需完整信息,可查阅湖南省政府门户网站等权威来源。

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