(1).天、地、人。《易·说卦》：“是以立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义。兼三才而两之，故《易》六画而成卦。” 汉 王符 《潜夫论·本训》：“是故天本诸阳，地本诸阴，人本中和。三才异务，相待而成。” 元 王实甫 《西厢记》第五本第三折：“当日三才始判，两仪初分。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第一篇：“世以 天6*皇 地皇 人皇 为三皇者，列三才开始之序，继以 有巢 燧人 伏羲 神农 者，明人群进化之程，殆皆后人所命，非真号矣。”
(2).三位齐名之才人。(1)指 晋 之 潘滔 、 刘舆 、 裴邈 。《晋书·刘舆传》：“时称 越 府有三才： 潘滔 大才， 刘舆 长才， 裴邈 清才。”(2)指 北齐 之 温子昇 、 邢子才 、 魏收 。《北史·魏收传》：“﹝ 魏收 ﹞与 济阴 温子昇 、 河间 邢子才 齐誉，世号三才。”
(3).三种材料。 清 纳兰性德 《渌水亭杂识》卷三：“轮人以轂、辐、牙为三才，弓人以胶、漆、丝为三才，然其所谓三才者亦眇矣。”
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“三才”是一个源自中国传统文化的重要概念，其含义可从哲学思想与姓名学两个层面理解：
定义：指天、地、人三者，象征宇宙间最基本的三种要素。
来源：最早见于《易经·说卦》：“立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义。兼三才而两之，故《易》六画而成卦。”。
内涵：
定义：在五格剖象法中，指天格、人格、地格的数理配置组合，分别对应“天才、人才、地才”。
作用：
历史上曾用“三才”代指特定组合的才子，如晋代潘滔、刘舆、裴邈，或北齐温子升、邢子才、魏收，但此用法较为少见。
三才的核心是“天地人合一”的哲学观，既用于解释宇宙规律，也融入命理文化，体现中华文化对和谐与平衡的追求。
《三才》是一个汉字词语，它代表着天、地、人三者合一的意思。它是从《易经》（一种中国古代的经书）中引出的一个概念。
《三才》的拆分部首是“一”和“扌”，其中“一”是“主字部首”，表示“一”的意义；而“扌”是一个名为“提手旁”的偏旁，表示与手相关的意义。这个字总共有5个笔画。
《三才》这个词最早出现在《易经》中，它是讲述宇宙和人类的关系的一本经典著作。《易经》认为，宇宙是由天、地、人三者构成的，它们之间相互影响、相互依存，缺一不可，所以被称为《三才》。
《三才》的繁体字是「三材」。
在古代，汉字的写法有所不同。《三才》在古汉字中的写法是「又又又」，也就是三个疑问句号叠加在一起。
1. 学习《三才》的思想可以帮助我们更好地理解宇宙和人类的关系。
2. 只有掌握了《三才》的道理，才能真正成为一个全面发展的人。
1. 三才学：学习《三才》的知识和理论。
2. 三才图：用图表来表示《三才》的关系。
3. 三才天地人：指天、地、人三者的关系。
《天人合一》、《宇宙人类》。
没有明确的反义词，因为《三才》表示的是天、地、人的统一，而没有与之完全相反的概念。
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