
日蚀。《汉书·鲍宣传》:“今日蚀於三始,诚可畏惧。小民正月朔日尚恐毁败器物,何况於日亏乎!”参见“ 日食 ”。
"日亏"是汉语中对日食现象的传统表述,指太阳被月球遮挡导致的光明缺损现象。该词最早见于古代天文观测记录,《说文解字》将"亏"释为"气损也",形象描绘了日光减损的状态。
从天文历法角度分析,《周髀算经》记载:"日之亏,犹月之弦望",明确指出这是日月地三体运动产生的自然现象。现代天文学将日亏细分为三种类型:日全食时太阳完全被遮蔽,日环食形成"金环"现象,日偏食则呈现弯月状缺损。
古代观测记录显示,《春秋》记载的"日有食之"事件达37次,其中"鲁隐公三年二月己巳日有食之"(公元前720年)被证实为世界最早日食记录。这些文献为现代天文研究提供了珍贵史料。
在文化象征层面,《开元占经》载:"日亏,君失德之象也",反映了古代天人感应思想。现代科学已证实日食是地球公转轨道与月球轨道相交产生的周期性现象,平均每年发生2-5次,同一地区可见全食的周期约为375年。
“日亏”是一个汉语词汇,其含义可从古代文献和现代用法两个层面解析:
基本解释
指日蚀现象,即月球运行至太阳与地球之间时遮挡阳光的自然现象。该用法最早见于《汉书·鲍宣传》:“今日蚀於三始,诚可畏惧。小民正月朔日尚恐毁败器物,何况於日亏乎!”
文献引用
唐代王建《求友》中“朋友道日亏”、宋代苏颂诗句“他日亏常膳”等,均以“日亏”暗喻时间流逝或事物逐渐减少的抽象概念。
类型 | 古代用法 | 现代引申义 |
---|---|---|
核心意义 | 日蚀现象(《汉书》等) | 经济/人际关系的持续亏损 |
文学比喻 | 时间流逝、关系疏远(诗词) | —— |
建议结合具体语境判断词义,古籍中多为天文学本义,现代语境需根据上下文区分。
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