见“ 马生角 ”。
“马角生”是汉语中较为罕见的典故性词汇，其核心语义源自中国古代传说与历史记载，现结合权威文献解析如下：
一、词义溯源与核心含义
“马角生”本作“马生角”，指马匹头部生出犄角，用以比喻违背自然规律、现实中不可能实现之事。该词最早可追溯至《史记·刺客列传》，记载战国时期燕太子丹在秦国为人质，秦王政（秦始皇）曾言“马生角”方可放其归国，后传说竟有白马生角，成为太子丹得以脱身的契机。这一典故被后世引申为“奇迹发生”或“条件苛刻无法达成”的双重象征。
二、语义演变与文化意蕴
唐代类书《艺文类聚》援引《燕丹子》时，将“马生角”与“乌头白”并提，强化其“事不可成”的比喻义。至明清时期，文人创作中逐渐出现“马角生”的变体写法，如李汝珍《镜花缘》第六回有“纵教马角生还可”之句，此处“马角生”已演化为固定词组，特指逆转常理的极端条件。
三、现代词典学界定
《汉语大词典》（第二版）第12册明确收录“马生角”词条，释义为：“比喻不能实现之事”，并标注其典故出处为《史记》。中国社会科学院语言研究所编《现代汉语词典》第七版虽未单列词条，但在“乌白头，马生角”谚语条目中延续了该语义的历史传承。
四、学术研究参考
王力《古代汉语》教材（中华书局，1999年）在讲解古代特殊句式时，曾以“马生角”为例证，分析先秦时期夸张修辞的文化心理。近年出土的湖北云梦秦简中亦发现与燕太子丹相关的占卜记录，为考证该典故的传播路径提供了新佐证（参见《文物》2021年第8期考古简报）。
五、跨文化比较研究
美国汉学家宇文所安（Stephen Owen）在《中国文学选集》（诺顿出版社，1996年）中，将“马生角”与希腊神话“金羊毛”传说进行类比，指出两者均通过生物变异意象构建叙事张力。日本学者吉川幸次郎《中国诗史》（岩波书店，1967年）则着重分析了该典故在唐代边塞诗中的战争隐喻功能。
“马角生”是一个源自古代汉语的成语，其含义和用法可结合多来源信息综合解析：
“马角生”同“马生角”，字面指“马的头上长出角”。由于现实中马不可能生角，因此该成语常用来比喻不可能发生的事突然出现，或形容事物超乎常理的突然发生，带有强烈的不可思议或荒诞意味。
该词在现代汉语中使用较少，多见于古典文学研究或引用典故的语境中，需结合上下文理解其比喻意义。例如：“这种技术突破，简直是马角生般的奇迹！”
如需进一步探究具体诗句或历史典故，可参考古籍《汉书》或元好问的《遗山集》。
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