
佛法有权、实二教。权教为凡夫、小乘说法,取权宜义,如《阿含经》是。 南朝 梁简文帝 《<大6*法颂>序》:“将欲改权教,示实道。”
关注词典网微信公众号:词典网,回复:权教汉语 快速查询。
“权教”是佛教术语,主要与“实教”相对,指根据众生根机采取的权宜教化方式。以下为详细解释:
基本定义
权教指佛法中针对凡夫、小乘修行者等根机未成熟的众生,采用渐进式、权宜方便的教学方法,例如《阿含经》中的教义。其核心在于“权宜”,即通过浅显易懂的教义引导众生逐步觉悟。
佛教背景中的“权实二教”
佛法分为“权教”与“实教”:
其他语境的可能含义
少数非佛教语境下,“权教”可能被拆解为“权威教导”(如接受专家指导),但此用法缺乏广泛认可,需结合具体文本判断。
总结来看,“权教”主要属于佛教判教理论范畴,强调因材施教的教化方式。如需深入理解,可参考《阿含经》或天台、华严宗的经典论述。
权教(quán jiào)一词由“权”和“教”两个字组成。权教的拆分部首为“手”和“贝”,笔画分别为13画和11画。
“权教”一词来源于汉语词汇,其繁体字为「權教」。
在古代,汉字的写法多有变异。以“权”为例,古代的写法可能是形状稍有差异的“⺇”,而“教”的古代写法可能是形状稍有差异的“⺍”。这些是古时候汉字的一种写法,随着时间的推移,汉字的形状有所改变。
1. 他是一位权教之才,能以自己独到的见解教导他人。
2. 在这个学校,权教是非常重要的一项教育理念。
权学、权谋、权威、教导、教诲
权威、教导
从众、追随、爱窘
【别人正在浏览】