
指璧玉的色泽。 北周 庾信 《周祀圜丘歌·昭夏》:“瑞形成象,璧气含春。” 倪璠 注:“璧气含春者,春为苍精,祭天用苍璧,苍是东方之色,故云含春也。”
璧气是古代中国天文星象术语,指星空中呈现的玉璧状云气或光晕,被视为祥瑞之兆。其释义可从以下三方面展开:
本义为圆形扁平、中心有孔的玉器,《说文解字》释为“瑞玉,圜也”,象征天圆地方,在古代祭祀、礼仪中具崇高地位。
指云气、光晕或自然现象,《史记·天官书》将星空异象统称为“云气”,认为其对应人间吉凶。
二者结合为“璧气”,特指形似玉璧的星空气象,属古代占候文化范畴。
据《晋书·天文志》记载,璧气多与“营室星”(二十八宿之一)相关,其状如环璧,主吉庆。古人认为此象预示国泰民安、贤才出世。
璧气被归为“瑞气”,《宋书·符瑞志》将其与景星、庆云并列,视为天命所归的征兆,常见于帝王传记或祥异记录。
提及“卿云(庆云)若烟非烟,若云非云,郁郁纷纷……璧气精也”,将璧气视为天地精华的显现。
引汉代纬书《孝经援神契》:“王者德至山陵,则景云见,璧气舒”,强调其与德政的关联。
结论:璧气是融合玉文化、天文观测与占卜传统的复合概念,既体现古人“天人感应”的宇宙观,亦承载对理想政治的寄托。其释义需结合器物学、天文学及历史文献综合理解。
参考资料来源
“璧气”是一个古典汉语词汇,其含义和用法在多个文献中均有记载。以下为详细解释:
基本定义
“璧气”指璧玉的色泽,特指其温润、光洁的质感或颜色表现。在古代文学中,常通过玉的色泽象征祥瑞或自然意象。
出处与例句
文化内涵
根据倪璠的注解,苍璧(青绿色玉璧)在祭祀中象征东方之色与春季,因此“璧气含春”既是对色泽的描写,也暗含五行学说中“春属木、色苍”的文化关联。
字词拆分
该词多用于古代诗文,通过玉的色泽传递自然美感或文化象征,现代语境中较少使用,更多作为文学研究的词汇。
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