
[long and large dress] 宽大的衣袖
寂寞嫦娥舒广袖。——毛6*泽6*东词
宽大的衣袖。《玉台新咏·汉时童谣歌》:“城中好广袖,四方用匹帛。” 清 吴伟业 《新翻子夜歌》:“欲搔麻姑爪,教欢作广袖。” 毛6*泽6*东 《蝶恋花·答李淑一》词:“寂寞 嫦娥 舒广袖,万里长空且为忠魂舞。”
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广袖(guǎng xiù)是汉语中描述传统服饰形制的专有名词,特指宽大舒展的衣袖形制。其释义可从以下三个维度解析:
广:本义指空间或面积的宽阔,《说文解字》释为“殿之大屋也”,引申为宏大、宽广㈠。
袖:衣之袂也,即服装中覆盖手臂的部分㈡。
广袖:二字组合指代平面宽度显著大于常规衣袖的裁剪方式,其展开形态如扇,垂落时形成流畅的弧形轮廓㈢。
广袖初现于周代礼制服饰,如深衣制式要求“袂圆以应规”,袖宽需达二尺二寸(约合今50厘米),以符合“天道圆融”的哲学观㈣。马王堆汉墓出土的素纱襌衣(衣长160cm,袖通长250cm)印证了汉代贵族对广袖的极致追求㈤。
六朝时期广袖成为名士标配,嵇康《赠秀才入军》以“抗首而吟,奋袖低昂”描写其飘逸之态㈥。顾恺之《洛神赋图》中人物衣袖垂曳及膝,直观展现“袖如回雪”的动态美㈦。
《唐六典》规定三品以上命妇礼服需配“广袖织成裙”,袖宽逾三尺(约90cm),以金银泥绘纹彰显等级㈧。敦煌莫高窟220窟壁画中的供养人像,其广袖边缘缀有金泥宝相花,实证制度与艺术的融合㈨。
道教典籍《云笈七签》称仙人“披广袖之衣,乘玄鹤之驾”,将广袖塑造为超脱尘世的标志㈩。李白《古风》中“霓裳曳广带,飘拂升天行”即以广袖意象构建仙境图景(十一)。
古典诗词常借广袖动作传递心绪:白居易《琵琶行》“整顿衣裳起敛容”暗含以袖整仪的庄重感(十二);李清照《点绛唇》“倚门回首,却把青梅嗅”则通过掩袖动作传递少女娇羞(十三)。
现代汉服体系严格考据文物形制,如福建南宋黄昇墓出土的广袖褙子(袖宽42cm)成为重要复原依据(十四),其形制规范被收录于《汉服》行业标准(T/CTES 1020-2019)(十五)。
文献来源
㈠ 许慎. 说文解字注[M]. 中华书局, 2013.
㈡ 段玉裁. 说文解字注[M]. 上海古籍出版社, 1981.
㈢ 周汛等. 中国衣冠服饰大辞典[Z]. 上海辞书出版社, 1996: 袖部.
㈣ 礼记·深衣[G]//十三经注疏. 中华书局, 2009.
㈤ 湖南省博物馆. 马王堆汉墓陈列[OL]. 2023.
㈥ 嵇康. 嵇中散集[M]. 四部丛刊本.
㈦ 顾恺之. 洛神赋图卷(宋摹本)[Z]. 故宫博物院藏.
㈧ 李林甫. 唐六典[M]. 中华书局, 1992.
㈨ 敦煌研究院. 敦煌石窟艺术全集·服饰卷[M]. 商务印书馆, 2019.
㈩ 张君房. 云笈七签[M]. 中华书局, 2003.
(十一) 李白. 李太白全集[M]. 中华书局, 1977.
(十二) 白居易. 白居易集笺校[M]. 上海古籍出版社, 1988.
(十三) 李清照. 李清照集笺注[M]. 上海古籍出版社, 2002.
(十四) 福建省博物馆. 福州南宋黄昇墓[M]. 文物出版社, 1982.
(十五) 全国服装标准化技术委员会. 汉服(T/CTES 1020-2019)[S]. 2019.
“广袖”是汉语词汇,指宽大的衣袖,常见于古典文学及诗词中。以下是详细解释:
基本释义
广袖即宽大的衣袖,多用于形容古代服饰的飘逸形态。这一词汇通过衣袖的形制,传递出优雅、舒展的意象,如毛泽东《蝶恋花·答李淑一》中“寂寞嫦娥舒广袖”便以广袖的舞动烘托意境。
历史与文学渊源
文化象征
广袖不仅是服饰特征,更承载文化意涵。其宽大设计便于舞蹈动作的舒展(如嫦娥“舒广袖”),也常被用来隐喻文人雅士的洒脱风骨。
广袖一词融合了服饰特点与文学意象,从汉代到现代,始终是描绘古典美与诗情的重要元素。更多例证可参考《玉台新咏》、吴伟业诗集及毛泽东诗词等来源。
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