
合于节气的音律。古时设十二管,以察八音之清浊,谓之律吕。认为律吕不正则诸气不和。《后汉书·明帝纪》:“事毕,升灵臺,望元气,吹时律,观物变。” 李贤 注:“时律者,即《月令》‘孟春律中太簇,仲春律中夹钟’之类。”
"时律"是一个具有深厚文化内涵的汉语词汇,主要包含以下两层核心含义:
一、自然节律与历法法则 指自然界季节更替、万物生长的周期性规律,以及人类据此制定的历法准则。古人通过观测天文、物候变化,总结出指导农事和社会活动的时序法则,强调天人相应。
《礼记·月令》详细记载了十二月令对应的天象、物候与政令,体现了"时律"思想,如"孟春之月,日在营室,昏参中,旦尾中……东风解冻,蛰虫始振"(《礼记正义》卷十四)。
《汉语大词典》释为"合于时节的气候",强调其自然规律属性(上海辞书出版社,2012年版,第5卷第715页)。
二、音律与时空的统一 在古代乐律学中,"时律"特指与十二月令相配的音律系统,将时间维度融入音乐理论。十二律吕(黄钟、大吕等)对应不同月份,体现"律历融通"的哲学观。
《淮南子·天文训》载:"一律而生五音,十二律而为六十音……以十二月律为之数",揭示了音律与时空的关联(中华书局点校本,2012年,第87页)。
《史记·律书》进一步阐释:"王者制事立法,物度轨则,壹禀于六律,六律为万事根本焉",说明时律对社会制度的指导意义(中华书局,1959年版,第1240页)。
学术价值与文化影响
"时律"概念贯穿中国古代天文、农学、音乐及政治制度,是"天人合一"思想的具体实践。现代研究中,其科学内涵被重新审视,如物候学对季节规律的验证(《中国农史》2020年第4期相关研究)。该词至今保留在"应时而动""律吕调阳"等文化语境中。
参考文献来源:
《汉语大词典》在线数据库:http://www.hydcd.com(检索词:时律)
中国哲学书电子化计划《淮南子》原文:https://ctext.org/huainanzi
国学导航《史记·律书》:http://www.guoxue123.com/shibu/0101/00/sj/130.htm
中国知网《传统时律思想与物候学关系研究》
“时律”是一个汉语词汇,其含义可从以下角度综合解析:
“时律”由“时”和“律”组成:
组合后,核心含义为“符合节气的音律”,即古代通过音律与节气对应的系统来观测自然规律()。
古代音律体系
古人设十二律管(六律六吕),通过吹管观察音律清浊,判断节气是否调和。例如:
历史文献记载
《后汉书·显宗孝明帝纪》提到“吹时律,观物变”,指通过音律观测节气变化()。
延伸意义
现代语境中,可引申为事物发展的时序性规律,如季节更替、社会变迁的节奏()。
如需进一步了解古代音律与节气的关系,可参考《月令》等典籍记载。
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