守冢的意思、守冢的详细解释

守冢的解释

守墓；守墓者。《史记·淮南衡山列传》：“乃以列侯葬淮南王於雍，守冢三十户。”《汉书·高帝纪下》：“其与秦始皇帝守冢二十家，楚、魏、齐各十家。” 元柳贯《寒食日出访客始见杏花归而有赋》：“故园梨雪想繽纷，月下有樽谁独捧。涓滴长吟酹颗蓬，何用百家营守冢。”

守的解释守 ǒ 保持，卫护：守成（在事业上保持前人的成就）。守御。守身（爱护自身，保持自己的品节）。守节。守恒。守望相助。墨守成规。看管：看守。守护。在一个地方不动：守株待兔。留守。遵照：遵守。守法。守
冢的解释冢 ǒ 坟墓：古冢。荒冢。衣冠冢。青冢。丛冢。长（僴）：冢子（长子）。冢嗣（嫡长子）。冢妇（嫡长子的妻子）。冢息（长子）。大：冢君（大君，对列国君主的敬称）。冢祀（帝王在宗庙举行的大祭礼）。山

守冢是一个由"守"和"冢"组成的复合词，其核心含义指守护坟墓的行为或职责。根据《汉语大词典》释义，"守"有看守、护卫之意，"冢"特指隆起的坟墓，《中国丧葬史》指出该词最早可追溯至周代宗法制度下的墓祭传统。

从历史制度层面考察，《汉代礼制研究》记载西汉时期朝廷会为功臣"置守冢十家"，即官方委派十户人家世代守护重要墓葬。唐代《通典·礼典》明确记载五品以上官员墓需设"守冢人"，形成制度化的墓葬管理体系。

在文化内涵方面，《唐代陵墓制度考》提出守冢不仅是物理层面的看护，更承载着"事死如事生"的伦理观念。宋代《朱子家礼》强调守冢需定期祭扫、修葺墓园，履行"慎终追远"的孝道责任。清代学者顾炎武在《日知录》中特别辨析守冢与守墓的细微差异，前者侧重家族责任，后者多指临时性的祭祀行为。

现代《中华礼俗文化》指出，随着殡葬制度改革，传统守冢习俗已演变为公墓管理和网上祭扫等新形式，但其"敬祖追思"的核心文化基因仍得以延续。民俗学家王娟在《中国民俗概论》中强调，守冢习俗是研究中国古代宗族制度级制度和生死观的重要切入点。

“守冢”是一个汉语词语，读音为shǒu zhǒng，其核心含义可从以下方面解析：

现代语境中，“守冢”可象征忠诚与坚守，例如形容军人、医护等职业者恪守职责。不过此用法需结合具体语境，古籍中更侧重其原始含义。

“守冢”本义为守墓，兼具历史制度与文学意象。如需具体古籍例证，可参考《史记》《汉书》等文献。