
[magical power] 佛教指神佛具有的神奇能力,今指出奇的手段或本领
大显神通
老栓倒觉得爽快,仿佛一旦变了少年,得了神通,有给人生命的本领似的。—— 鲁迅《药》
(1).谓通过神灵而感应沟通。 三国 魏 曹植 《陈审举表》:“昔 伊尹 之为媵臣,至贱也; 吕尚 之处屠钓,至陋也;及其见举於 汤武 、 周文 ,诚道合志同,玄謨神通。”
(2).指预见,先见之明。 唐 杨炯 《中书令汾阴公薛振行状》:“又上疏陈请备塞垣,未几而 匈奴 背诞,公有神通之鉴也,不亦明乎!”
(3).佛教语。梵文的意译。亦译作“神通力”、“神力”。谓佛、菩萨、阿罗汉等通过修持禅定所得到的神秘法力。《大萨遮尼乾子所说经·如来无过功德品》:“何者如来神通智行?答言:大王!沙门 瞿曇 神通行有六种:一者,天眼通;二者,天耳通;三者,他心通;四者,宿命通;五者,如意通;六者,漏尽通。” 唐 玄奘 《大唐西域记·朅盘陀国》:“时 朅盘陀国 有大罗汉,遥观见之,愍其危戹,欲运神通拯斯沦溺。” 宋 苏轼 《六观堂赞》:“我观众生,神通自在。” 清 龚自珍 《最录禅波罗蜜门》:“有《摩訶止观》百轨则在,至此书归墟,在乎神通,观息亦得通,观身亦得通。”
(4).泛指神奇高超的本领。 晋 干宝 《搜神记》卷一:“ 左慈 ,字 元放 , 庐江 人也,少有神通。” 宋 朱敦儒 《减字木兰花》词:“超凡入妙,游戏神通随意到。” 清 袁枚 《新齐谐·白石精》:“现在缠汝者是 西山 白石之精,神通絶大。” 赵朴初 《西江月·参观密云水库工程》词:“翻天覆地看吾儔,信有神通在手!”
超凡能力
指超越凡俗的非凡能力,多形容技艺、智慧或手段的高超。《现代汉语词典》(第7版)释义为:“非凡的本领;神奇的能力”。
用例:
他医术高明,堪称“妙手神通”。
佛教术语
佛教中指通过修行获得的超越常理的智慧与能力,如天眼通、他心通等“六神通”。《佛学大辞典》(电子版)解释:“神通即依禅定修得之无碍自在之超自然力”。
用例:
高僧坐禅入定,渐具神通。
比喻高超的才能
现代汉语中常用于形容人在某领域技艺精湛、方法巧妙,含褒义。
用例:
工程师以创新方案“神通”化解技术难题。
神通广大(成语)
强调能力广泛且无所不能,语出《西游记》:“这猴王神通广大,变化多端”。
“神通”侧重内在能力(如智慧、修为),非依赖外物;“法术”多指具象的施法手段。
脱离宗教语境后,多用于赞叹技术、智慧或创新力(例:“人工智能的神通”)。
参考资料:
(注:部分古籍来源因无权威电子链接,仅标注文献名称。)
“神通”一词的含义可以从多个角度综合解析:
一、词源与基本定义
“神通”原为佛教术语,梵文意译指通过修持禅定获得的神秘能力,如天眼通(透视障碍)、天耳通(听远方音声)、他心通(感知他人心念)等六种超自然力。字面可拆解为“神”(神妙莫测)与“通”(无碍自在),合指超越凡人认知的力用。
二、佛教中的核心内涵
在佛教中,神通是修行者达到一定境界后展现的能力,需以禅定为基础。六神通包含:
三、现代引申与文学应用
如今,“神通”多比喻非凡的本领或巧妙手段,如“大显神通”形容展现高超能力。鲁迅在《药》中以“得了神通”暗喻人物心态变化,赋予其文学象征意义。
四、相关辨析
需注意:佛教强调神通并非修行目的,若执著于此易入魔道;而民间传说或文学中的神通常被夸张化,与宗教本义有所区别。
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