
(1).接受已定的谋略。《礼记·王制》:“天子将出征……受命於祖,受成於学。” 孔颖达 疏:“受成於学者,谓在学谋论兵事好恶可否,其谋成定。受此成定之谋,在於学里,故云受成於学。”
(2).引申为办事全依主管者的计划而行,不自作主张。《资治通鉴·后唐庄宗同光元年》:“ 豆卢革 受成而已,无所裁正。” 宋 俞文豹 《吹剑四录》:“所谓四局官,止於受成,坐肆而已。”
(3).听受出师成功的禀告。为旧时军制中的一种礼仪。《清史稿·礼志九》:“ 有清 武功燀赫,凡师征、受成、讲肄、行围诸礼节,厥制綦备。”
“受成”是一个汉语词汇,其含义可从历史语境和现代用法两个层面理解:
接受既定谋略
源自古代礼仪制度,指天子出征前在学宫接受已制定的军事策略。如《礼记·王制》记载:“天子将出征……受成於学”,孔颖达注疏解释为在学宫完成军事谋略的制定后接受该方案。
依计划行事
引申为下级完全依照上级计划执行,不擅自做主。典型用例见于《资治通鉴》中“豆卢革受成而已,无所裁正”,描述官员仅按既定方案执行。
军制礼仪
特指古代听取出征凯旋禀告的仪式,属于军事制度中的特定环节。
现代语境中,“受成”可扩展为:
从构词角度看:
该词体现了中国传统文化中重视集体决策、强调执行纪律的特点,其多重含义在不同历史文献中均有印证。
受成(shòu chéng)是一个汉字词汇,由两个部首组成 - 受(shòu)和成(chéng)。它的笔画数为11。
受(shòu)是一个独立的部首和一个独立的字,它的意思是“接受”或“接纳”。成(chéng)也是一个独立的部首和一个独立的字,它的意思是“完成”或“成功”。这两个部首和字都有着自己的形状和读音,在组合在一起后形成了“受成”这个意义深刻的词汇。
“受成”这个词所使用的简体字形式起源于现代汉字简化的过程。然而,在繁体中,“受成”被写作“受成”。
在古代汉字中,字形和书写方式可能与现代略有不同。然而,“受成”的意义保持不变。根据古代记载,“受”部可以写作“∪”形状,而“成”部可以写作“比”形状。
以下是使用“受成”这个词的例句:
以下是使用“受成”的一些词语:
受成的反义词是“放弃”(fàng qì),意思是主动放弃或停止追求某事。
总而言之,“受成”是一个大家会经常使用的词汇,它代表着接受挑战、完成目标和取得成功的过程。无论是在平凡的日常生活中还是在较大的个人或团队努力中,我们都希望能够受成我们所追求的一切。
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