(1).赏玩所嗜好的珍品。《后汉书·皇后纪上·光烈阴皇后》：“后在位恭俭，少嗜玩，不喜笑謔。”
(2).指因喜好而赏玩。 郭沫若 《中国古代社会研究》第四篇一：“但此等古器历来只委之于骨董家的抚摩嗜玩，其杰出者亦仅拘拘于文字结构之考释汇集而已。”
嗜玩是由“嗜”与“玩”组合而成的汉语词汇，其核心含义指对某种事物（尤指玩乐、新奇之物）表现出过度的沉迷或癖好。以下从权威辞书及文献角度分层解析：
“嗜”的本义
源自《说文解字》：“嗜，欲喜之也。” 意为强烈的喜好或贪求，隐含难以自控的倾向。如《聊斋志异·促织》中“然睹促织，隐中胸怀，折藏之，归以示成。成反复自念，得无教我猎虫所耶？细瞻景状，与村东大佛阁逼似。乃强起扶杖，执图诣寺后，有古陵蔚起；循陵而走，见蹲石鳞鳞，俨然类画。遂于蒿莱中侧听徐行，似寻针芥；而心目耳力俱穷，绝无踪响。冥搜未已，一癞头蟆猝然跃去。成益愕，急逐趁之，蟆入草间。蹑迹披求，见有虫伏棘根；遽扑之，入石穴中。掭以尖草，不出；以筒水灌之，始出。状极俊健，逐而得之。审视，巨身修尾，青项金翅。大喜，笼归，举家庆贺，虽连城拱璧不啻也。”此段虽未直接用“嗜”，但描绘了主人公对促织（蟋蟀）的痴迷，可佐证“嗜”的深层意涵 。
“玩”的释义
《康熙字典》引《玉篇》：“玩，弄也。” 本指赏玩、戏弄，后引申为沉溺于某物而忽略正务。如《尚书·旅獒》“玩人丧德，玩物丧志”，警示过度沉迷的危害。
“嗜玩”的完整释义：
指对玩乐、新奇事物或特定癖好产生难以节制的沉迷，常含贬义，暗指因耽于逸乐而荒废本业。其特点包括：
古代用例
清代蒲松龄《聊斋志异·鸽异》载：“公子嗜玩，非鸽勿亲也。” 描述贵族子弟痴迷养鸽，疏于正事，典型体现“嗜玩”的消极语义 。
近义词辨析
与“耽玩”（如《颜氏家训》“耽玩书史”）相比，“嗜玩”更强调非理性沉迷，而“耽玩”可中性指潜心研究。
《现代汉语词典》（第7版）将“嗜”释为“特别爱好”，未单列“嗜玩”，但结合构词法及语用习惯，当代用法仍承古义，多用于批评过度沉迷娱乐、游戏等行为，如：“青少年嗜玩网络游戏，影响身心健康。”
主要参考文献来源：
“嗜玩”是一个汉语词语，拼音为shì wán（注音：ㄕˋ ㄨㄢˊ），具体含义可从以下两方面解读：
赏玩所嗜好的珍品
指对珍奇、珍贵物品的欣赏与把玩。例如《后汉书·皇后纪上》记载阴皇后“少嗜玩，不喜笑谑”，体现其克制物欲的性格。郭沫若在《中国古代社会研究》中也提到古器常被“抚摩嗜玩”，强调对器物的珍视。
因喜好而赏玩
泛指因个人兴趣对某类事物的沉浸式赏玩。元代曹伯启的诗句“生平所嗜玩清泉”，即描绘了以清泉为对象的雅趣。
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