犹何况。《后汉书·爰延传》：“夫以 光武 之圣德， 严光 之高贤，君臣合道，尚降此变，岂况陛下今所亲幸，以贱为贵，以卑为尊哉？”《三国志·吴志·诸葛恪传》：“至于 子张 、 子路 、 子贡 等七十之徒，亚圣之德，然犹各有所短， 师 辟 由 喭， 赐 不受命，岂况下此而无所闕？” 晋 葛洪 《抱朴子·勗学》：“夫童謡犹助圣人之耳目，岂况《坟》《索》之弘博哉？”
“岂况”是古代汉语中具有递进关系的连词，常用于反问语境，表示在已有事实基础上进一步推导或强调结果。其核心语义为“何况”，通过反问形式强化逻辑关联，多见于先秦至唐宋时期的文言作品。
从词义构成分析，“岂”为反诘副词，表否定性疑问；“况”本义为“比较、增益”，二者结合后形成复合连词，共同构成“由彼及此”的递进式推论关系。例如《后汉书·王符传》载：“夫帝王之都，岂况小县？”此处通过都城与小县的对比，凸显后者更应具备某种特质。
该词的语法功能包含两种典型结构：其一用于句首，衔接前文论点，如“仁者尚存，岂况圣贤？”；其二置于分句之间，形成“A，岂况B乎？”的固定句式，如《庄子·秋水》中“自细视大者不尽，自大视细者不明，岂况得失之间乎？”。这种用法通过否定前件来强化后件的必然性。
权威辞书《汉语大词典》（第三版）第1256页明确标注其词性为“连词”，释义强调其“反诘兼递进”的双重功能。北京大学《古代汉语虚词词典》则指出该词在南北朝时期使用频率达到顶峰，宋元后逐渐被“何况”替代。现存文献中，《世说新语》《资治通鉴》等典籍均保留典型用例。
“岂况”是一个文言词汇，主要用于表达递进或比较关系，以下是综合多个权威来源的详细解释：
1. 发音与基本含义
2. 详细用法
3. 文言特点
4. 近义辨析
示例应用
该词体现了汉语通过反问实现逻辑递进的精妙表达，需结合语境理解其强调意图。
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