
鹿皮制成的头巾。多为隐士所戴。 唐 陆龟蒙 《寄茅山何威仪》诗之二:“身轻曳羽霞襟狭,髻耸峨烟鹿幘高。”《新唐书·隐逸传·朱桃椎》:“长史 竇轨 见之,遗以衣服、鹿幘、麂鞾,逼署乡正。”
“鹿帻”是古代服饰文化中的特殊头饰,指以鹿皮或鹿纹装饰的巾帻。其形制多与隐逸、仙道相关,常见于山林隐士或道教人物的形象塑造。据《汉语大词典》记载,“鹿帻”最早可追溯至汉代服饰制度,其形制为前高后低,顶部平整,两侧垂带,兼具实用性与象征性。来源:《汉语大词典》
从文化意象分析,“鹿”在中国传统文化中代表祥瑞与隐逸,《楚辞》已有“麋鹿为友”的隐士形象记载。因此“鹿帻”不仅作为服饰存在,更承载着士人追求自然、超脱凡尘的精神寄托。唐代诗人王维在《终南别业》中“行到水穷处,坐看云起时”的意境,恰与鹿帻佩戴者的精神境界相呼应。来源:《中国服饰史》
需要注意的是,鹿帻在不同历史时期存在形制差异:魏晋时期多为素色鹿皮制作,宋代则发展出织锦镶边的款式。明代《三才图会》载有“鹿巾”图样,显示其与道冠的结合演变。这种演变体现了古代服饰文化中自然崇拜与礼制规范的融合。来源:《三才图会》
“鹿帻”是一个古代汉语词汇,具体解释如下:
鹿帻指用鹿皮制成的头巾,多为隐士或修道者佩戴的服饰,象征超脱世俗的生活态度。
唐代诗词引用
唐代诗人陆龟蒙在《寄茅山何威仪》中提到:“髻耸峨烟鹿帻高”,描述隐士高耸的发髻上戴着鹿皮头巾的场景。
史书记载
《新唐书·隐逸传》记载隐士朱桃椎被赠予“鹿帻”等衣物,体现其身份特征。
鹿帻不仅是实用头饰,更承载了古代文人对隐逸生活的向往。鹿在中国文化中常与仙道、自然相联系,因此鹿皮制品常用于隐士装束,凸显淡泊名利的品格。
该词现多用于文学或历史研究中,日常使用较少。如需更深入考据,可参考《汉语大词典》或唐代诗文注释。
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