违背道理或事理。《庄子·至乐》：“ 庄子 之 楚 ，见空髑髏，髐然有形，撽以马捶，因而问之，曰：夫子贪生失理，而为此乎？” 成玄英 疏：“夫子贪欲资生，失於道理，致使夭折性命而骸骨为此乎？” 三国 魏 曹植 《王仲宣诔》：“筭无遗策，画无失理。”《晋书·刘颂传》：“帝以 颂 持法失理，左迁京兆太守。”《＜诗＞大序》“政教失” 唐 孔颖达 疏：“政教言失者，非无政教，但施之失理耳。”
"失理"是现代汉语中表示行为或言论偏离常理的复合词，其核心语义可从字源和词典释义两方面解析：
一、构词解析 "失"在《说文解字》中释义为"纵也"，本义指丢失、违背；"理"据《玉篇》解释为"治玉也"，引申为事物的规律、道理。二字组合构成动宾结构，字面意为"失去/违背道理"。
二、权威释义 《现代汉语词典》（第7版）收录该词条，定义为："不合道理；没有道理"，强调对客观规律或社会公序良俗的偏离。例如在"这种要求实属失理"的语境中，特指行为突破合理范畴。
《汉语大词典》补充其古汉语用法，指出该词在先秦典籍中已出现，《韩非子·解老》有"万物莫不有规矩，议言之士失理也"的用例，说明其作为评判准则的概念渊源。
三、语义特征 该词具有双重评价维度：既可用于客观事理判断（如"论证失理"），也可用于主观道德评判（如"待人失理"）。现代汉语中多用于书面语境，常与"有度""得体"等词形成反义对照。
“失理”是一个汉语词汇，其核心含义为违背道理或事理，通常指行为或判断偏离了公认的准则或逻辑。以下从不同角度详细解释：
“失理”由“失”（违背、丧失）和“理”（道理、事理）组成，表示因违背客观规律或道德准则而导致的不合理状态。例如，发怒时“丧失理智”即因情绪失控而失去理性判断。
使用时需区分语境：在正式论述中多指逻辑错误（如学术失理），生活中则更倾向道德批判（如处事失理）。此外，需避免与“失礼”（礼节缺失）混淆。
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