(1).传说中雷神用以发霹雳的工具。其形如斧，故称。 唐 李肇 《唐国史补》卷下：“﹝ 雷州 人﹞有收得雷斧、雷墨者，以为禁药。” 宋 何薳 《春渚纪闻·雷斧研铭》：“余经 霅川 ，偶得数雷斧於耕夫。” 宋 苏轼 《次韵滕大夫·雪浪石》：“画师争摹雪浪势，天工不见雷斧痕。” 王十朋 集注：“ 陈藏器 《本草》云：‘霹靂鉞，伺候震处，掘地三尺得之，其形非一，亦有似斧刃者。’”
(2).形容器物制作精巧，非人工所能为。 明 宋濂 《滩哥石砚歌》：“鬼工雷斧琢削古，天光电影生新容。”
(3).谓雷劈。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》：“时 八里庄 三官庙 ，有雷击蝎虎一事， 安 问以物久通灵，多婴雷斧，岂长生亦造物所忌乎。”
“雷斧”是一个具有多重含义的汉语词汇，具体解释如下：
雷神的工具
传说中雷神用于发出霹雳的斧形工具，常被古人视为天降神物。例如唐代李肇《唐国史补》记载，雷州人曾收集到雷斧、雷墨，视作珍药。宋代沈括在《梦溪笔谈》中也提到自己捡到过类似器物，引发对雷神传说的探讨。
形容器物精巧
用于赞叹物品制作工艺精妙，似非人力所能及。如明代宋濂在诗中用“鬼工雷斧”形容石砚的鬼斧神工，苏轼亦以“天工不见雷斧痕”赞美自然造化的完美。
雷击现象
指雷电劈击的自然现象。清代纪昀在《阅微草堂笔记》中记载雷击蝎虎事件，并引发对“物久通灵多婴雷斧”的讨论。
“雷斧”一词融合了神话想象、工艺赞叹与自然现象，反映了古人对雷电的敬畏和解释。其文化内涵从工具崇拜延伸到艺术审美，甚至成为科学探索的对象（如沈括的记载）。
《雷斧》是一个汉字词语，以雷击为意。也指雷神手中的斧头，是古代神话中常见的武器。雷斧的形象通常用于描述巨大的力量和威力。
雷斧的部首是“雷”，笔画数为13。
雷斧的来源可以追溯到古代神话和传说，它是神话中雷神所使用的武器，象征着力量和威严。
雷斧的繁体字为「雷斧」，与简体字一样。
在古代，雷斧的汉字写法有时会有一些变化。例如，有时用「雷斧」的部首加上「戈」形状的部首，形成「霆斧」，意思仍然相同。
1. 他挥动手中的雷斧，将巨石劈成碎片。
2. 雷电般的雷斧劈下，将敌人击溃。
3. 雷斧的威力如同天神的怒火。
雷暴、雷霆、雷电、斧头、斧劈。
雷霆、雷电、雷暴。
柔弱、无力。
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