
(1).阴阳。《易·繫辞下》:“刚柔相推,变在其中矣。” 孔颖达 疏:“刚柔即阴阳也。”《淮南子·精神训》:“刚柔相成,万物乃形。” 高诱 注:“刚柔,阴阳也。”
(2).昼夜。《易·繫辞上》:“刚柔者,昼夜之象也。” 孔颖达 疏:“昼则阳日照临,万物生而坚刚,是昼之象也。夜则阴润浸被,万物而皆柔弱,是夜之象也。” 汉 扬雄 《太玄·玄摛》:“以通璇璣之统,正玉衡之平,圜方之相研,刚柔之相干。” 范望 注:“刚柔,昼夜也。”
(3).强弱。《孙子·九地》:“刚柔皆得,地之理也。” 王晳 注:“刚柔,犹强弱也。”《西游记》第五三回:“咬牙争胜负,切齿定刚柔。”
(4).犹宽严。《三国演义》第七一回:“凡为将者,当以刚柔相济,不可徒恃其勇。”
“刚柔”是一个汉语复合词,由“刚”和“柔”两个单字组成,其含义丰富,既涉及物理属性,也包含哲学思想和人的性格特质。以下从汉语词典角度详细解释其意思,并引用权威来源:
一、 基本含义
二、 哲学与思想内涵(核心义项) 2. 阴阳哲学概念: 在中国传统哲学(尤其是《周易》)中,“刚柔”是宇宙间两种既对立又互补的根本属性或力量。
三、 人的性格与行为方式 3. 性格的坚强与温和: 指人的性格或处事态度中坚强果断与温和顺从两种特质。
四、 处事策略与方法 4. 手段的强硬与怀柔: 指在处理事务、解决问题或与人交往时,所采取的强硬直接或温和迂回的不同方法。
五、 总结 “刚柔”一词的核心在于表达两种对立统一属性的共存与互动。它既是描述物质世界的属性(硬与软),更是中国哲学中阐释宇宙规律(阴阳、动静)和指导人事行为(性格、策略)的重要范畴。理解“刚柔”的关键在于把握其“相济”(相互配合、补充)、“相推”(相互作用、转化)的辩证关系。
主要参考来源:
“刚柔”是一个源自中国哲学的核心概念,在不同语境中有多重内涵,主要可归纳为以下几方面:
阴阳对立统一
刚柔被视为阴阳的具体表现,刚属阳、柔属阴,两者相互作用推动万物变化。如《易经》提到“刚柔相推,变在其中矣”,强调刚柔的动态平衡是事物发展的根本动力。
昼夜交替象征
古人以“刚”代指白昼的阳刚之气,万物坚挺;以“柔”象征夜晚的阴柔之态,万物柔顺,如《易·繫辞上》所述“刚柔者,昼夜之象也”。
自然与器物属性
个人品格与行为
社会治理与法律
执政或执法时,“刚”指严厉手段,“柔”指宽宥政策,需根据情境调和二者,如《孙子》提到“刚柔皆得,地之理也”。
“刚柔相济”是中国传统智慧的典型体现,强调矛盾双方的互补与平衡。例如:
以上解析综合了哲学经典、地理文献及社会应用,如需更深入探讨某一方面,可参考《易经》《淮南子》等原著。
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