
唐 时太学、国子学的假期名称。因农事忙而放假,故名。《新唐书·选举志上》:“诸学生通二经,俊士通三经已及第而愿留者,四门学生补太学,太学生补国子学。每岁五月有田假,九月有授衣假。”
田假是古代教育制度中特有的农忙假期形式,其核心含义可从以下三方面解析:
一、词源构成 "田"指农耕活动,"假"即休假,二字组合体现古代教育与农业生产的关联性。《汉语大词典》将田假定义为"古代官吏的农忙假",《辞源》则具体解释为"唐代国子监学生的农事假期"。
二、历史制度 据《新唐书·选举志》记载,唐代中央官学实行"旬假"与"田假"并行的休假制度,其中每年五月安排田假,为期十五至三十日,允许学生返乡协助农事。这种制度在宋代《文昌杂录》中也有延续记载,成为古代教育"耕读结合"的实证。
三、文化内涵 田假制度承载着三重文化意义:
该制度在明清地方志中仍有踪迹,如《嘉靖尉氏县志》载有"春假田假,生员归籍助耕"的记载,印证其历史延续性。
“田假”是唐代的一种教育制度相关术语,具体含义如下:
一、基本释义 指唐代太学、国子监等官办学校在农忙时节设置的假期,因需配合农事活动而得名。每年五月放假,与九月"授衣假"(为置备冬衣的假期)形成固定安排。
二、历史背景
三、延伸辨析 需注意与同名历史人物"田假"(战国末齐国公子)区分,二者属同名异指现象。个别现代词典将其解释为"土地租佃关系"的说法缺乏权威史料支持,可能属于释义偏差。
四、文献参考 详细记载可见《新唐书》卷四十四选举志,可通过《二十四史》相关注疏本查阅原始文献。
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