(1).巾和梳篦。泛指盥洗用具。《礼记·曲礼上》：“男女不杂坐，不同椸枷，不同巾櫛。” 宋 苏轼 《庄子祠堂记》：“公执席，妻执巾櫛。”《金6*瓶6*梅词话》第十六回：“蒙官人不弃，奴家得奉巾櫛，以遂于飞之愿。”
(2).引申指盥洗。 唐 姚合 《假日书事呈院中司徒》诗：“十日公府静，巾櫛起清晨。” 宋 王谠 《唐语林·补遗一》：“巾櫛既毕，又请更衣。”
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“巾栉”是汉语中一个具有历史色彩的复合词，其含义可从以下角度解析：
一、本义与用途 “巾栉”由“巾”和“栉”两个单字组成。《汉语大词典》记载，“巾”指古代擦拭用的布帛，特指盥洗时用的佩巾；“栉”为梳篦类梳发工具的统称。两者组合后，字面意义指代盥洗梳妆用具，如《礼记·曲礼》所述“男女不同巾栉”，强调古代卫生用品的专属使用规范。
二、古代文化引申义 在古代礼制中，“执巾栉”延伸为侍奉尊长的礼仪行为。《古代汉语文化辞典》指出，该词常见于侍妾、婢女的职责描述，如《聊斋志异·邵女》中“愿执巾栉”即表达女性甘居侧室的谦辞。唐代诗文亦用“奉巾栉”暗喻夫妻关系，如元稹《葬安氏志》所述“供侍巾栉”即指婚姻中的侍奉关系。
三、现代使用范畴 据《现代汉语应用词典》释义，该词在现代汉语中已退出口语体系，主要保留在古籍研究、历史小说创作等专业领域，使用时多带有仿古修辞色彩。例如当代历史题材作品中“捧巾栉以侍晨昏”的描写，即是对古代生活场景的文学化还原。
“巾栉”是一个古代汉语词汇，其含义可从以下角度详细解析：
字面解释
由“巾”（头巾、毛巾）和“栉”（梳篦）组成，泛指盥洗用具，如毛巾、梳子等。
文化引申
古代礼仪中，男女不可共用巾栉（《礼记·曲礼上》），体现严格的性别规范。后引申为“盥洗”行为，如唐代姚合诗句“巾櫛起清晨”。
“侍执巾栉”
指妻妾服侍丈夫盥洗，成为妻子身份的谦称。例如《左传》中“婢子侍执巾栉”，以及《聊斋志异》中“愿侍巾栉”的表述。
“巾栉之欢”
见于《金瓶梅》，表示侍奉他人的谦辞，类似“能服侍您是我的荣幸”。
如需进一步了解具体文献出处或历史演变，可查阅《礼记》《左传》等古籍，或参考权威词典释义。
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