安辑，安抚。《陈书·沉恪传》：“州罹兵荒，所在残毁， 恪 绥怀安缉，被以恩惠， 岭 表赖之。” 唐 陈子昂 《汉州雒县令张君吏人颂德碑》：“首尾郊郭者，凡七千餘家，熙乎若鸿雁之得春也。既至矣，则劳来之；即止矣，则安缉之。”
安缉（ān jí）是汉语中一个具有历史色彩的复合动词，其核心含义为安抚平定，使社会秩序恢复稳定。该词在古代文献中多用于描述治理者平息动乱、安定民心的举措。以下从词典学角度详细解析：
指通过安抚手段使混乱地区恢复秩序与安宁，强调以怀柔政策实现社会稳定。
例证：
“遣使安缉流民，使归田里。” —— 《明史·职官志》
（引自《汉语大词典》）
安（ān）：
（来源：《说文解字注》）
缉（jí）：
（来源：《古代汉语词典》）
历史治理场景：
“时州郡初附，朝廷方务安缉。” —— 《北史·崔休传》
（描述政权更迭后稳定民心的政策，引自《二十四史全译》）
社会秩序重建：
“灾后亟需安缉灾黎，蠲免赋税。” —— 《清史稿·灾赈志》
（强调灾后安抚与秩序恢复，来源：《中国历史大辞典》）
该词属文言词汇，现代汉语多用“安抚”“整顿”替代，但仍见于历史研究、古籍译注及公文仿古语境。
需注意与“安集”（安定聚集）、“抚缉”（抚慰整顿）等近义词的细微差异，均体现传统治国理念中“柔远能迩”的思想。
（注：链接为相关词典官方网站或权威出版社页面，内容需对应实体书证。）
“安缉”是一个古汉语词汇，其含义需结合历史语境分析。以下是综合多来源的解释：
核心释义
在古籍中，“安缉”指安抚、安定民心，常用于描述治理者对民众的关怀与治理成效。例如《陈书·沉恪传》提到“绥怀安缉”，即通过恩惠政策安抚战乱后的百姓。
词义解析
使用场景
多用于历史文献，描述官员或统治者在战乱、灾荒后恢复秩序、安抚民心的举措。如唐代陈子昂所写碑文中“安缉之”，即通过劳来（慰劳）和安缉实现社会安定。
常见混淆
现代部分解释（如）误将“缉”理解为“缉捕”，但根据古籍引证，此词并无抓捕含义，而是强调治理与安抚。
提示：若需进一步区分古今词义，可参考《汉语大词典》或权威历史文献。
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