呵斥谴责。 晋 葛洪 《抱朴子·自叙》：“未尝论评人物之优劣，不喜訶谴人交之好恶。” 宋 曾巩 《代人谢余侍郎启》：“疎阔已甚，抵弃未能，輒布听闻，方虞訶谴。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·邵女》：“但女奉侍谨，无可蹈瑕；或薄施訶谴，女惟顺受。”
“诃谴”是一个汉语词汇，读音为hē qiǎn（注音：ㄏㄜ ㄑㄧㄢˇ），意为呵斥、谴责。以下是综合多个来源的详细解释：
该词多见于古代文献，例如：
晋代葛洪《抱朴子·自叙》：
“未尝论评人物之优劣，不喜訶谴人交之好恶。”
（意为不随意评价他人，也不斥责他人的交往选择）。
宋代曾巩《代人谢余侍郎启》：
“疎阔已甚，抵弃未能，輒布听闻，方虞訶谴。”
（表达因疏于联系而担心被责备的谦辞）。
清代蒲松龄《聊斋志异·邵女》：
“或薄施訶谴，女惟顺受。”
（描述女子面对轻微斥责时默默承受）。
“诃谴”属于书面语，现代汉语中使用较少，多用于古典文学或正式语境。如需引用，建议结合具体语境判断是否适用。
如需进一步了解古籍中的具体用法，中的文献来源。
《诃谴》是指对某人或某事进行嘲讽或责备的行为，也可以表示批评、谴责。这个词常常用于指责别人的言行，表达不满或愤怒。
《诃谴》的拆分部首是讠和谏，总共有9个笔画。
《诃谴》是古文中的一个词语，出现在《诗经·卫风·硕人》一篇中。后来成为汉语中常用的词汇。
《诃谴》的繁体字为「訶譴」。
在古时候，「诃谴」的写法可能有所不同，但基本上和现代汉字相似。
1. 他对政府的腐败行为进行了诃谴。
2. 她毫不留情地诃谴了他的无礼举止。
3. 在古代，皇帝对不忠之臣常常进行严厉的诃谴。
诃笑、谴责、诃责、谴谏、谴斥、谴责等。
谴责、责备、批评。
表彰、赞扬、褒奖。
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