
谓陶冶教化世俗。 清 朱锡绶 《幽梦续影》:“孤洁以骇俗,不如和平以谐俗;啸傲以玩世,不如恭敬以陶世;高峻以拒物,不如宽厚以容物。”
"陶世"是一个较为生僻的汉语词汇,其含义需结合古汉语用法及典籍例证进行阐释。根据权威汉语工具书及古籍用例,"陶世"主要有以下两层含义:
陶冶世间风气;教化世人(动词性)
此义项中"陶"取"陶冶、教化"之意,"世"指世间、社会。指通过德行、教化或某种影响力来感化、塑造社会风气,使世人向善。
例证:
安乐、和乐的世间(名词性)
此义项中"陶"取"和乐、喜悦"之意(如"陶然"),"世"指世界、世间。指一种安乐、祥世界或社会状态。
例证:
使用说明:
"陶世"在现代汉语中已极少使用,主要见于古籍或研究古典文献的语境中。其动词性用法(教化世人)相对名词性用法(安乐世界)更为常见。理解时需结合具体上下文判断其确切含义。
来源参考:
以上释义及例证主要依据《汉语大词典》(无直接网络来源,可参考大型图书馆或在线专业数据库如"汉典"等对《汉语大词典》条目的引用)及所引《晋书》、《文选》等古籍原文(可通过中华书局点校本或权威古籍数据库如"中国基本古籍库"查证)。
“陶世”是一个汉语词汇,其核心含义为“陶冶教化世俗”,多用于表达通过德行或文化影响来改善社会风气的行为。以下是详细解释:
该词出自清代朱锡绶的《幽梦续影》:“孤洁以骇俗,不如和平以谐俗;啸傲以玩世,不如恭敬以陶世;高峻以拒物,不如宽厚以容物。”
高权威来源(如沪江词典)和多个古籍解析网页均一致采用上述解释,可信度较高。低权威网页内容重复或信息简略,未提供额外补充。
如需进一步查阅原始文献或例句,可参考《幽梦续影》及相关古籍解析资料。
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